「以基督耶穌的心為心」
腓立比書2:1-11；林原億牧師

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腓立比書這段經文講以基督耶穌的心為心，是很重要的經文。在教會裏，彼此相愛是一件容易講而不容易做的事。教會是一個很有愛心的地方。但因為意見不合、想法不一樣，教會也常常是爭吵最多的地方。腓立比教會也有一些爭吵的問題。保羅勸他們團結，把自己的問題放下來，尋求跟人有和諧的生活。

德國神學家潘霍華認為基督徒生命裏要有兩件事：1禱告；2實踐公義。將信仰和生活實際聯係在一起。甘地在印度宣傳兩個觀念：1真理；2非暴力。一個相信真理的人明白，他不需用強迫的方式使人屈從他。在一個團體裏，我們也應該著重真理，盡我們一切力量去追求真理。當真正彼此相愛的時候，也不需用強迫的方式讓人來同意自己的想法。

1-4講的重點是要顧別人的事。保羅在這裏講一個非常緊急的需要，就是教會要團結。1－4節有一個重點，教會如果同心合意地傳福音教會就會和諧。當教會開始想怎樣往外傳福音的時候，教會的心思意念往那個方向，教會裏就不容易發生爭吵。他講到教會要團結。那怎樣教會才會團結？第1節裏用了4個若。若是合一的動機，在這裏是一定要做的意思。在基督裡若有什麼勸勉：這個勸勉包含了三個意思：第1，鼓勵。在基督裏我們要靠主彼此來鼓勵。當我們去鼓勵人的時候，人就會喜樂。第2，要求。鼓勵不是講虛話。我們要在基督裏，那樣才會講真話。第3，安慰。在逼迫裏要懂得彼此來安慰。當教會和基督在一起的時候，教會就能帶來真正的安慰。若愛心有什麼安慰：愛心所帶來的安慰就是重新得力的力量。這是教會非常重要的記號。若聖靈有什麼交通：交通在新約裏是非常重要的詞。在聖靈裏彼此來往，彼此團契，聚集在一起。我們在一起是因為聖靈，也依靠聖靈。也是從聖靈得著恩賜，彼此來幫助。若心中有什麼慈悲憐憫：這裏的慈悲憐憫指的是內在的非常強烈的情感的表達。憐憫會帶來關心，關心會帶來和諧，和諧會帶來合一。

（2-4節）保羅說要意念相同，用一樣的想法有一樣的目標。教會要學習尋找一個共同的目標。在教會裏要做好兩件事：好好的學聖經和傳福音。學聖經就是要好好的傳福音。把聖經的內容分享給一個還不知道聖經的人。教會做好這兩件事，大家走在同一個頻率上，這樣我們就會合一。愛心相同是保羅的禱告，保羅禱告教會的愛心多又多（腓1:9），而當我們親近神，預備好自己來到神的教會的時候，神就把喜樂加添給我們。當生命展露出與神同的在那種喜樂時，就會影響到他人。愛心相同不是要求別人用愛心來對待你，愛心相同是求神把愛心賜給我，好叫我能這樣去對待別人。我們有一樣的靈魂，會想一樣的事。如果從一開始就想一樣的事，我們就會合一。我們懂得顧別人的事，就走在聖經教導裏。不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。這才會有一樣的心思，意念。結黨的目的在於增加自己的利益，提高自己的地位。保羅教導人不可以因利益結合，使自己更有權勢。因為基督不搶奪榮耀。在教會的侍奉裏，絕對不可以拉攏一些人來取得自己所要的。這是上帝所不允許的，神也一定會管教的。顧的意思是，仔細地安排。保羅要我們關心別人的利益。當我們高度去關心一個基督徒跟隨基督的那個榜樣的時候，這個關心也會幫助我們跟隨基督。你顧別人的事情，最後也會成為自己的幫助。保羅教導我們，要聚焦以基督的心為心的這個群體。我們要在基督裏。因為在基督裏，基督就會賜給我們力量。基督賜給我們力量我們就會改變。

（6-10節）耶穌基督就是神，但他沒有利用自己的權柄來成為自己的優勢。主耶穌非但沒有用權柄，反而謙卑取了奴仆的形象，成為人的樣式。主謙卑到為我們死。這個就是合一的秘訣。一樣的心思，一樣的意念，是走在聖經裏面，學習耶穌基督的榜樣。主生命的見證使他升為至高。我們謙卑地跟隨神。也盼望我們的見證能吸引人來跟隨神。這樣的見證也見證了我們的侍奉和我們的生命。那這樣才會去影響去改變人來跟隨神。當主耶穌完全的順服上帝並謙卑地做上帝要他做的每一樣事，甚至卑賤成為奴仆的樣式，神將他升為至高。主的意思就是神，整個世界認出來耶穌是神。見證不是自己努力來的，見證是你好好的跟隨神，服侍神時被認出來的。我們要盡忠在自己的職分上，只要好好做，人都會認出你和神的關係的。

求主幫助我們學習以基督的心為心，謙卑自己、尋求他人的益處。那樣教會就會更多被上帝使用，成為更多人的祝福。