「約拿單與大衛家結盟」
撒母耳記上20：12-17；王鋭傳道

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今天的經文描繪約拿單與大衛家結盟。約拿單是一個全然敬畏神的人，愛鄰捨勝過愛自己，他愛以色列而不是愛控制以色列，他愛神而不是愛利用神，這兩點跟他父親掃羅有本質上的區別。

12-13節提到了掃羅與大衛之間的矛盾。掃羅本是神的受膏者，他也常表現的好像是愛神，但事實表明他不是愛神而是愛利用神。當撒母耳向他宣神的審判告的時候，他不是真心悔改而是求撒母耳在以色列人面前抬舉他，如此他才可以敬拜撒母耳的神（撒上15:30）。他憂心的是王位和控制以色列，想要的是人前的抬舉，他的敬拜不過是利用神。掃羅本喜歡大衛這位英勇的戰士和將軍，甚至將女兒嫁給他，但聽到“掃羅殺死千千大衛殺死萬萬”這樣的傳言，覺得大衛威脅到了自己的王位，就轉而追殺大衛。可見他不是愛以色列，而是愛控制以色列。今天很多教會也有所謂的“大企業病”，管理官僚化，彼此爭競嫉妒，有熱情有恩賜但不夠圓滑的同工會被排斥，讓教會的發展和事工停滯，這表明我們也常常不是愛教會，而是愛控制教會，控制弟兄姐妹，這值得警醒。

約拿單卻完全不一樣，他是一個全然順服神旨意的人，真心地愛耶和華神愛以色列愛自己的鄰捨，即便王位的誘惑也沒有讓他放棄友誼和對大衛的情誼，唯獨敬畏耶和華！13節他對大衛說，願神與你同在，如同之前與我父親同在一樣。他完全順服神，如果失去以色列的王位是神的旨意，可以為以色列帶來拯救，那就讓神的旨意成就。正如主耶穌在客西馬尼園的禱告：“不要從我的意思，只要從你的意思”(可 14:36)。這是真正的順服，當真要犧牲自己的利益和影響力，你是真的愛神還是愛利用神，是愛以色列還是愛控制以色列，就會清清楚楚地表明出來。

14-16節約拿單要與大衛家結盟，這是兩個家族的結盟，立約的內容不僅關於自己更是關於子子孫孫永恆的恩惠。約拿單認識神，不像他父親那樣喜歡胡亂發誓。約拿單與大衛家結盟，但他依靠的是耶和華神的慈愛，他讓大衛照耶和華的慈愛恩待他，他知道什麼才能給他永恆的依靠。靠山山會倒，靠人人會走，大衛也是人，大衛也不可靠，唯有神是最可靠的，唯有神是亙古不變的。我們常誤以為做了多少好事積了多少功德，才是我們得救的確據，這就是讓你自己成為你自己的拯救，人不可靠，你也不可靠。約拿單不依靠掃羅也不依靠大衛，他單單仰望的是耶和華的恩慈，仰望的是神所立的約。今天我們得救的盼望和確據同樣是主耶穌用祂寶血所立的新約，而不是我們自己的功德。人會背約，但基督永遠不會背約，只有祂的恩典慈愛信實才是我們得救的盼望。

17節，約拿單愛大衛如同自己的性命，他愛自己的鄰捨如同愛自己。雖然從王位繼承的角度看，大衛是他的對手，但他竟然愛大衛如同自己。這樣完美的愛同樣預表了主耶穌基督十字架上的大愛。今天，約拿單的愛是大衛得救的保障，同樣我們得救的保障也是在耶穌基督的愛裡，是祂願意完全的舍出自己全然聖潔的生命來拯救我們，祂才是唯一的道路真理生命。

今天的經文帶給我們安慰，我們知道在世界上有苦難，但經文讓我們知道神的聖約，神的慈愛信實才是我們真正的保障，真正的依靠。主耶穌基督的寶血所立的新約拯救了我們每個人的生命，是我們真正的確據；而我們在地上的每一天都要努力活出主耶穌真正的愛，愛神而不是愛利用神，愛弟兄姐妹而不是愛控制弟兄姐妹。願主耶穌基督的名被高舉，願主的愛充滿在我們的教會中。