「和睦同居」
詩篇133：1-3；林原億牧師

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「彼此相愛，主裡相交」是教會今年的年度主題。這是上帝要我們把這樣一個聖經的教導更多的活出來，好叫彼此相愛成為我們教會的一個非常重要的記號。彼此相愛是非常重要的一個很簡單的真理教導。主耶穌來到這世上，是為了重建我們跟神的關係，我們跟人的關係。因為上帝是和平之君，當人更多的注重和諧，更多的注重跟神的關係時，就會發現在和諧這件事情上我們都很軟弱。我們的軟弱使我們回到聖經裡尋求聖經的教導。和諧不是用自己的能力和力量，和諧從來都是倚靠主的十字架。聖經教導給我們的信仰是要改變我們自己。當每一個人都尋求被上帝改變的時候，人際關係自然就和諧了。

詩篇120篇到134篇是上行之詩。這十五篇都是以色列人到耶路撒冷聖殿去朝拜時所唱的詩歌。這些詩篇都有非常重要的含義。第一，朝向神。走向耶路撒冷聖殿就是往聖殿方向走，比喻我們的心是朝向神的。聚會結束回家時你是帶著神的賜福離開的這個地方的。當你的腳離開了教會的大門時，你就在預備下次回到這個聖殿來，這就是上行之詩。第二，信仰是需要付代價的。以色列人要帶著所收穫的十分之一到耶路撒冷聖殿去。帶著初熟的農作物和牛、羊走路是很不方便的，所以他們會變賣這些換成錢。到了耶路撒冷他們或是用換的錢來奉獻，或是再用錢買回要奉獻的東西。以色列人從不隨便地對待這些事情，因為他們看為重要。我們把奉獻、把事奉看為重要神才喜悅。第三，跟其他人一起同行。一起走到耶路撒冷是非常磨練人的，但以色列人必須學習跟別人一起走。詩人寫這十五篇的目的即在於此。唱著這些詩篇，把心朝向神，彼此來鼓勵，所有的人心走向真理。朝聖的旅程就會成為被祝福的旅程。當我們按著真理的原則來生活，不喜歡的人就成了我們生命中的祝福，從中我們學到了寶貴的屬靈功課。當我們走向耶路撒冷聖殿的時候，我們的心就充滿讚美和感恩。

1節，這裡一開始就宣告了一個祝福。詩人從神的角度來看，何等的善，何等的美。弟兄可能常常是吵架，但詩人說，弟兄和睦同居。這是從神的角度看的一個異象。這裡講到了敬拜裡面非常重要的關鍵，當我們向著神唱出詩歌，我們的心就開始走向敬拜的道路。但敬拜的道路是帶著挑戰的。愛神，也得愛弟兄姐妹。很不可愛的弟兄姐妹也需要用神的愛來愛他。這個真理的教導就成為我們生命中的挑戰。你對我不好，但我還是極力地希望跟你維持很好的關係。這是一個成熟的基督徒會表現出來的。因為神愛我，所以我也要愛弟兄姐妹。詩篇132、133、134篇裡有一連貫的教導。132篇恢復跟神的關係，133篇跟人恢復關係，134篇恢復敬拜。上帝的教導把我們一步一步帶回到上帝面前，解決罪的問題，解決跟人的關係的問題，之後我們才能走到神的面前。你注重跟神的關係，也注重跟人的關係，尊崇聖經的教導。神說，何等的善，何等的美。

2節，上帝所賜的福，弟兄和睦同居。這個福用一個比喻來講。好比貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。這樣一個福，聖經說好像膏立祭司一樣。祭司最主要的目的功用就是服事神。以色列有十二支派，在還沒有聖殿的時候他們過著遊牧的生活，他們圍繞著會幕居住。祭司在會幕裡服事也幫助十二支派的人來到上帝面前。真正的和睦同居就是去服事其他的弟兄姐妹。如果我們有像亞倫一樣的服事，像祭司一樣的服事，聖經說，何等的善，何等的美。一個真正蒙福的生活，就是你真的願意去幫助別人，服事別人。這就是事奉的信仰的生活。我們思想祭司的事奉：第一，事奉是聖靈的工作。第二，事奉是為了叫人蒙福。第三，事奉使你自己經歷到神。

3節，是整篇的結論。這個蒙福用比喻來講，好比黑門的甘露，降在錫安山。真正的甘露是弟兄和睦同住。當一個教會彼此相愛，神所應許的福就是這個教會充滿了黑門的甘露，每個人都充滿了生命力。當你注重彼此相愛，你就蒙福，你就充滿了生命力，你就帶來很多的祝福。和睦是主的恩典，當尋求彼此相愛，尋求上帝的幫助的時候，神也用你成為別人的祝福。3節下半段說，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。當我們按照神的教導來彼此相愛，我們願意去幫助別人的時候，到後來這種共同的經歷就會成為集體對神的關係的建造。

133篇講一個觀念，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。上帝給我們一個很重要的使命，幫助人經歷神，大家一起來經歷神。這個叫做何等的善，何等的美。和睦同居是不太容易實現的一個真理教導。和睦同居能不能實現在於你重視它多少，你倚靠神多少。多愛別人一點，大家就會有機會一起來經歷神。求主幫助我們，讓我們有信仰的力量，多一點為別人，多一點為人禱告，多一點關心人，多一點服事別人。神就賜福你，何等的善，何等的美。