「合而為一」
以弗所書4：1-10；林原億牧師

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我們今年的年度主題「彼此相愛，主裏相交」。如果學過希臘文，提到希臘文就會想起來以弗所書，保羅可以用一句希臘文來概括以弗所書，主要有2部分，一是保羅的祈求禱告，一是保羅的勸勉。保羅有資格用勵勸的方式來勸勉，是因為保羅有一個非常重要的委身。保羅是為主被囚，就是即使為主死也不怕，歸根結底是保羅跟神的關系。有團體就會有政治，所以在教會有，這不是一個為主的委身，也不是保羅的為主奉獻。所以教會的合一是一個急迫的需要。如果在信仰裏只求自己的益處，就沒有資格像保羅那樣勸別人。即使外表的語言充滿哈利路亞，說出的話語沒有愛，也是不相稱的。孔子有禮儀、音樂、射箭、騎馬、書法、數學六個學問。但是說還有更重要的事情是灑掃應對進退，就是要懂得如何打掃家務和接待客人。先有基本的東西再有更多的學問。
泰坦尼克號上的約翰•哈普爾牧師，在沈沒前傳福音並且呼籲基督徒為船員禱告。他還把木板給這個年輕人而犧牲自己。整個泰坦尼克號救起來的只有6個人，包含著那個年輕人。年輕人去參加約翰•哈普爾的追思禮拜說，我之所以在這裏是因為約翰•哈普爾牧師做了不同的選擇。基督徒的行事為人當於蒙招的恩相稱。像保羅一樣為了信仰可以犧牲自己。
保羅講了一系列美德的清單謙虛溫柔忍耐，其實這是聖靈的果子，是一種屬靈的生命，沒有屬靈的生命是不能活出合一的。早期的教會非常註重謙卑，因為主耶穌是謙虛的，合一必定是謙虛的。第一謙虛，謙虛代表我只有上帝可以依靠。謙虛代表願意與人合作。第二溫柔，溫柔是出自對別人的關心，甘願放棄自己的權利。第三忍耐，忍耐是怎樣受苦也不報復。保羅所說的都是今天的人所缺乏的，今天人看別人的缺點是很容易的，批評別人也是滔滔不絕，但是我們需要有從聖靈而來的忍耐。這也是婚姻中的秘訣，天天看對方的缺點就沒法生活，但是學會欣賞的時候，就有一個好的關系。
用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，愛是很奇妙的，當你愛對方的時候，你是可以寬容他的，在父母的眼中沒有不好的兒女。竭力保守聖靈所賜合二為一的心。用愛心去寬容保守合一是教會必須要做的事情。當你懂得去包容別人，當你懂得去保守別人的時候，你就不容易去製造紛爭。如果你是成熟的人你就要懂得包容軟弱的人。當教會中的人互相包容的時候，教會就容易合一。如果只看到別人的問題，就失去了合一失去了團契。教會可以把每個人變成一個教會，而有的教會一看就有好幾個教會，這就失去了見證。信仰的本質是讓人看到只有一個主，只有主在我身上為主做王。
教會中有四件重要的事：1.傳福音，把救恩告訴不知道的人。2.團契，是學會做門徒，不是被服侍而是服侍人。3.教育，一信是對信仰有一致的看見，每個人有不同的背景和觀念，但是有共同的立場和想法需要教育。今年開始有聖經學校，只有教會中的同工可以參加，如果你要參加只能參與教會中的服侍。4敬拜，不合一是沒有敬拜的，不合一獻上的敬拜上帝是不喜悅的。我們個人蒙恩都是照著個人，合一裏面是可以多元的。這個世界很多元，如果要想合一，需要尊重每個人的差異性。尊重對方跟自己有不一樣的地方，這是和平。
神愛每一個人，也施恩給每一個人。之前有一個不信耶穌的人找我讓我為她禱告，因為她多年沒有孩子。所以我就為她禱告，過了五年她終於聯系我說林牧師懷孕了。那一刻我突然發現原來神也施恩給每一個人，就算不信耶穌也施恩給你。不是說不信耶穌也沒關系，而是神施恩給我們每一個人是超過我們的理性的，都是照基督所量給個人的恩賜。神施恩給每一個人是讓我們得到恩賜，神讓我們得到恩典也讓我們把恩典帶給別人。
8節說將各樣的恩賜賞給人，詩篇68篇中有一些人認為不是擄掠了仇敵，而是擄掠了悖逆的以色列人。利未人是歸屬給上帝的，他們沒有產業，耶和華就是他們的產業，他們是專屬上帝的。神把他們送給了以色列人，成為服侍以色列組群。神賜下恩賜給我們，神就把我們放在不同的地方讓我們去服侍。所以我不贊成選教會，我們應該禱告神你讓我在哪個教會，你賜給我那麽多恩賜，我應該在哪裏服侍。參加團契也是一樣，我們要求問神，主啊你讓我在哪裏服侍，你讓我跟哪些弟兄姐妹連接起來，這是尊重上帝的主權，實現上帝的旨意。這是在合一裏面必須要建立的。如果我們一直註意自己是沒有合一的，當我們開始註意上帝註意別人的時候，那是合一的基礎。合二為一是必要的，求主祝福我們的教會是合一的，團契是合一的，因為這是主給我們的教導。