「一人得救,全家蒙恩」
出埃及記12：1-11；上辻洋平牧師

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對我們華人而言家庭這個概念很重要，而對以色列而言家庭同樣很重要。今天的經文當中我們看到以色列人出埃及時，上帝曉喻他們要怎樣的守逾越節。他們守逾越節的方式也是以「家庭」即「父家為單位」的。逾越節預表耶穌基督十字架寶血的救恩，代表神羔羊替人贖罪。
 
第一，以家庭為單位的逾越節。
以色列人出埃及的時候，神曉喻摩西要守逾越節，守逾越節的規定是按照父家來取羊羔，而且是一家一隻。按父家取羊羔即以「家庭的單位」來守逾越節。而吃逾越節的羊羔，也預表神的恩典臨到我們。聖經告訴我們，神是有恩典，有慈愛的神，神不願一人沉淪，乃愿人人都悔改。並且從逾越節的規定來看，救恩本身就有全家蒙恩與世代傳承這樣的觀念在裡面。逾越節的羊羔規定是所有的家人都能夠吃，都知道這是神的恩典。神帶領以色列人出埃及時，為他們擊殺埃及所有的長子，將羊羔的血塗在門楣上，好讓他們不被擊殺。因這是上帝給所有以色人的普遍恩典。正如神降雨給信他的人，也降雨給不相信他的人。同樣的神會因為家裡有人信主，而使家人同領神所賜的福分。但全家蒙恩，不是說家人有一個人信主，其他人能夠無條件的蒙恩得救。我們想要一人得救，全家蒙恩，我們就要積極的把福音帶給家人。

「一人得救，全家蒙恩」通常都是參照使徒信傳16章「…我當怎樣信才能得救？他們說：“當信主耶穌，你和你全家必然得救。”他們就把主的道傳給他和他全家的人聽…他和他全家因為信了神，都很喜樂。」（徒：30-34）。他全家能夠得救的原因，是他積極地帶領家人到上帝面前。
使徒行傳10章裏的百夫長哥尼流，也是一樣的態度。神跟哥尼流說你去找彼得，他會把救恩帶給你。「他們進入該撒利亞的是時候，哥尼流已經請了親屬，密友等候他們。」（徒：10：24）。而在彼得傳完道，聖經告訴我們「…聖靈降在一切聽道的人身上」（徒：10：44）。「可見信道是從聽道來，聽道是從基督的話而來」（羅：10：17）。我們不單單要聽道，還要把家人帶到教會，帶到神的面前來。在新的一年中，帶領家人來聽道，而我們自己也必須要行道，好讓家人們看到我們的改變，而跟我們一起來信靠上帝。這樣我們就可以讓主耶穌的恩典，臨到我們的家人。

第二，羔羊為我們流血捨命的恩典。
在現代的社會當中資訊發達，我們常常忽略了要敬畏神，要感恩。就連我們基督徒也會因為環境的改變，而輕視十字架的恩典。主耶穌被釘十字架是因人犯罪得罪神，虧缺了神的榮耀，而代替我們釘十字架。所以在某種程度上，我們就像第6節的全會眾把羊宰了一樣，把耶穌基督釘在十字架上。聖經告訴我們「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」（約3：16）。我們是將耶穌基督釘在十字架上的罪人，而神卻將耶穌基督賜給我們，這是我們沒有辦法去參透的愛，也是逾越節的意義。我們被上帝所揀選，成為了基督徒就像以色列人他們出埃及，從奴隸變成自由人一樣。如果沒有逾越節的羊羔流血捨命，是沒有人可以逃離上帝的審判的。如果沒有逾越節羊羔的寶血，以色列人要跟埃及人一樣失去他們的長子。所以我們可以看到，逾越節的羊羔，耶穌基督為我們捨命的恩典，是何等的寶貴。我們要常常思考耶穌基督為我們捨命的恩典，就像以色列人紀念逾越節一樣，我們要常常把得救之恩，記在我們心上。「若有人要跟從我就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路12：23）。是「天天」紀念耶穌基督的十字架，背起十字架來跟從他。也像保羅說「因為我曾定了主義，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他的十字架。」（林前2：2）。「我們若是與基督同死，就信必與他同活。」（羅6：8）。因此我們若常紀念耶穌基督的十字架，並他為我們流血捨命，代替我們的罪。我們就會經常回到主耶穌的面前，認罪悔改尋找他的恩典。這是我們必須要有的信仰生活。

最後，一人得救全家雖然蒙福，但我們要更積極的將信仰傳承下去，特別是世代得以傳承，才是全家得以蒙福最重要的核心。好像以色列人守逾越節，他們不僅僅在埃及，現在依然還在守。讓仰傳承下去不單單我們全家，還包括我們的親朋好友，所以盼望在新的一年中，我們能夠把福音傳下去。也努力的來幫助家人，來到上帝面前。盼望我們能夠天天紀念十字架的恩典，讓我們出也蒙福，入也蒙福。