「向主發的怨言」
出埃及記16：1-12；鈴木啓明宣教士

錄音

錄影

今天經文的背景以色列人出埃及过红海，脫離奴隸生活一個月後的事情。以色列人徹底擺脫了奴隸的生活，他們要經過曠野到流奶與蜜的迦南美地。第二節「以色列全會眾在曠野向摩西，亞倫發怨言」。饑餓這件事是讓他們感到不滿的原因。第三節「巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下！那时我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足，你們將我們領出來，到這曠野，是要叫全會眾都餓死啊！」他們甚至覺得當初在埃及當奴隸的狀態也比現在好。摩西知道百姓的真實狀況，第八節「…你們所發的怨言不是向我們發的，乃是向耶和華發的。」

為什麼百姓向摩西發的怨言實際是向神發的呢？我想有四個理由：第一，摩西的權柄是神授予的，他代表神帶領百姓，所以對摩西發怨言就等於對神發怨言；第二，他們對食物發出的抱怨，其實是對神能力的抱怨，出埃及以來以色列百姓经历那麼多的神跡，卻沒表現出對神的信心；第三，神最終要帶領他們到迦南美地，神應許賜給亞伯拉罕子孫的地方，而百姓们因为没有吃的就想要回埃及，这表現出他們不相信神的計劃，不想成就神的計劃；第四，迦南是流奶與蜜的美地，但他們卻覺得在埃及當奴隸的生活比較好，這就看出他們並不想接受神所給的祝福。以色列人對神所發的怨言，是對神的一種反抗，表明他們不想順服神。

在紅海被分開前，百姓也同樣發過怨言，摩西對他們說「耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默不做聲。（出14：14）」這也是今日基督徒活在世上的秘訣。與其發怨言，倒不如靜默不做聲。如果我們要說話，就要開口說神应许的話，在禱告裡向神尋求。虽然今天的經文裡，神聽了百姓的怨言後，馬上提供食物給他們，但這不可以解釋為每當我們向神發怨言時，神就會成就在我們身上。因主的恩惠憐憫，祂最初時可能會回應我們的抱怨，但當道以色列人對神的怨言及反抗越來越嚴重時，最後神將審判他們。後來敵人來攻擊，又有天災，最後被擄到其他國家。人不會只在一個階段對神表示不滿，我們對神發怨言越來越重的話，必將承受越來越嚴重的審判。

今天的第一個重點，我們與其抱怨，不如靜默不做聲。如果要開口說話，就要說神給我們應許的話。

第二，無論经历多大的神跡，都不一定能保障我們的信仰。今天的經文是發生在百姓剛剛經歷過紅海分開的大神跡后一個月時，之前他們也在埃及經歷了另外十個神跡，現在一個月後，他們就開始反抗神了。這裡可以看出無論我們個人或教會經歷過多大的神跡，這并不能保障我們的未來，我們還是很容易就會恢復抱怨的生活。我們要做的是每一天都到神的面前跟隨他。

第三，當環境變了或是試煉來的時候，人会很容易離開神。原因是在心裡我們只把神當做幫手。當要求沒有滿足時，人們就撇棄神去尋求別神。神解救在埃及當奴隸的以色利人，是為了讓他們服侍神，並不是神要來服侍他們。今天神把我們從罪裡解救出來，也是為了讓我們服侍神。第三節「巴不得我門早死在埃及地耶和華的手下！那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。」這裡他們所講的埃及生活好像一種理想的生活，但他們在埃及當奴隸是過著勞苦的生活。因為那時他們向神呼求，神才救他們出來。我們尋求的並不是相對好的環境，而是我們的神。跟隨神或許會到了曠野，沒有水和食物，但最終我們要到的是迦南美地，也就是天國。

第四，我們的生活安定時，我們也容易離開神。疫情剛開始的兩年半前，我們大多數人不安而更多地讀聖經和禱告。兩年半之後大家的恐懼感慢慢地变淡，可尋求神的心也開始漸漸地变淡。這時一些人沒有那麼地發怨言，卻開始漸漸地離開神。環境的改變對我們信仰有很大的影響，一個人撇棄信仰是一件很容易的事。我們都知道「复兴」，有些地區的基督徒突然被復興，但他們下一代的信仰可能會突然冷漠。

我們現在的環境很容易遇到試煉，所以容易抱怨不滿，反抗神。或許環境的變化，我們的生活又安定下來，這時也要注意我們對神的依赖不要變淡。傳統的基督徒的婚禮誓言是“無論健康或疾病，無論喜樂或悲傷，無論富足或貧窮”都要愛對方。同樣的，當我們身處類似的環境時，我們也要愛我們的神。134776134