「聖道:傳家之寶」
路得記1:1-18；林原億牧師

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聖經有五卷特別的書，也被稱為舊約五小卷，就是：路得記，以斯帖記，傳道書，雅歌，耶利米哀歌。這些都是猶太人在節期時要誦讀的。路得記就是在五旬節時要誦讀的經卷，路得記裡講到收割，五旬節是感謝神賜下豐收，所以五旬節時會誦讀路得記來感謝上帝的賜福。路得記是發生在士師時代，以色列國最混亂的階段，信仰極其墮落，不注重神的話，離開神的帶領；道德也極其倫散。國家動盪不安，外族還來侵略，但神仍然守約施慈愛，始終不離開他們，神興起士師帶領，拯救他們。
1節裡，“寄居”，就是暫時居住。以利米勒一家往摩押地去寄居，但他們竟住了十年，許多事發生了變化。最後一家人只剩下了三個“寡婦”。從人的觀點看，這個家好像沒有盼望了。但聖經為什麼還留著路得記呢？就是要告訴我們，在沒有盼望中神仍然賜下盼望，在平凡的家庭裡要產生不平凡的事。藉著路得，後來有了大衛的誕生，耶穌也是這個家族的後裔。
一 ，神的道使絕望的家重新有盼望。（1-2節）
“伯利恒”，有糧倉之意，是不愁吃的地方。但竟然遇到饑荒，這是人意想不到的，因為這是神的工作。人若不遵守神的道，遠離神，神就不與之同在了。人所擁有的一切都是神所賜的，但很多人都以為是靠自己的手得來的。人若不回到神裡面，不謹守遵行神的道，所有的東西很都可能失去。”以利米勒”的意思是，我的神是王。但當他遇到饑荒，首先想到的是用自己的方法去解決，而不是先尋求神的心意。當我們願意將事情交托神，神就必用信實，慈愛來帶領我們。我們的眼睛不要看短暫的現在，而是要用神的眼光去看未來，當我們把問題交托給神時，所面臨的問題將會成為生命的祝福。拿俄米失去了丈夫，兒子，但神給了她路得，透過她，後來有了大衛，有了耶穌。在困難中，在不可能改變的環境裡，神會讓我們經歷他是凡事都可能的神。
3-5節裡，“剩下”，在聖經裡常常是形容人死亡。丈夫死了，非常失望，但兩個兒子也死了，只剩下拿俄米，這是絕望。我們呢？有時候好像很倒楣，慘到谷底，神要我們來到他的面前，他會使不可能的情況變成可能。聖經裡有很多這樣的例子，比如撒拉生育的問題等。神要我們有信心，完全仰望神，不要倚靠人。神要我們經歷這樣的恩典，當我們覺得不可能的時候，就是經歷神的時候。
二，神的道可以使人從危機中轉為盼望。（6-10節 ）
怎樣才能從失望中轉回呢？拿俄米是因為絕望了才想起要回去嗎？不是的。是因為她聽見耶和華眷顧自己的百姓。他們在摩押住了十年，說明十年沒有過獻祭的生活了，幾乎失去了信仰，但拿俄米的心時刻在想著伯利恒的事情。我們呢？離開教會十年會如何呢？請不要去嘗試，因為代價太大，我們要時常在耶和華的殿中。這裡的“眷顧”是個特別的字：是說因為一個重要的事情產生了一個行動。神看到伯利恒的需要，看到這些人是忠心的人，所以，神眷顧他們。如果人不忠心，失去了信仰，神就會追討我們的罪。神的“眷顧”與“追討”是根據人的忠心。
三，相信神的道使全家蒙福。（11-13節）
（11節：拿俄米說：“我女兒們哪，回去吧！為何要跟我去呢？我還能生子作你們的丈夫嗎？” 這是以色列律法的一個規定（申25：5-6），但人會願意遵守嗎？人的自私常常會讓人不願意。拿俄米能說出這樣的話，說明她還記得神的教導。神使用她，因為她忠心記得神的話，把神的話看為寶貴。（13節：我為你們的緣故甚是愁苦，因為耶和華伸手攻擊我。）從這裡可以看出婆婆愛媳婦，但她又不能做什麼，她將兒婦們交托給神。
（14節：只是路得捨不得拿俄米。）這裡原文是說，路得緊緊抓住拿俄米，不讓她走。
（16-17節：路得說：“不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我。“）這些話很不簡單。為什麼路得會有這個決定呢？因為婆婆拿俄米完全相信神的話一定會成就，婆婆對信仰的態度一直感動著她，讓她願意跟隨神，走神的道路。
我們做父母的，要讓孩子看見我們的好行為，看到我們對神的道的態度。把孩子當作門徒帶領，這個家將來就會走神的路。如果我們珍惜神的道，他的道就會在我們家中，就必賜福與我們及我們的後代。