「這就是愛」
約翰一書4：7-12；山口陽一牧師

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今天的題目是愛。因著耶穌基督的十字架和復活，透過受難週，復活節，我們相信耶穌基督就是愛。“愛”這個字我們並不一定真正了解。 聖經裡有各種愛，異性之間，朋友之間，親人之間的愛等等，今天要講的愛是很多日本人都不知道的愛，是因著耶穌基督在十字架上的受死，讓人終於知道有這樣一種無私的愛，異次元的愛降臨到我們中間。這個愛不是人對人，不是人對神，而是神對人的愛，是創造宇宙萬物的神為我們這些犯而墮落的人，差遣他的獨生愛子耶穌基督來到世上。耶穌基督捨棄自己的榮耀並為我們的罪被釘在十字架上，經歷最痛苦，最羞恥的刑法，代替我們承受神的怒氣，透過這些祂的愛向我們顯明。今天我們要思考這不會老舊，不會褪色，不會沒有意義，不會失效的愛。

7-8節「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是從神而生，並且認識神，沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。」最初基督教成立就是因為這個愛，這兩節經文從早期開始就被反復提起，反復強調。教會是因著愛而成立的，教會並不是指一個氣派的的建築物，而是因為神是愛，祂也賜給我們愛，讓我們可以彼此相愛，因著這樣的愛，教會被成立。我們知道許許多多的愛，但我們的神為我們來到世界上，為我們被釘在十字架上，承擔世人的過犯，賜給了我們完全不同的贖罪的愛。「應當彼此相愛」的一種解釋是說這“愛”不是命令大家彼此相愛，而是神賜給我們的彼此相愛的禮物。弟兄姐妹我們有沒有在彼此相愛呢？

9-10節「不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪做了挽回祭，這就是愛了。」神差遣獨生愛子來到世上, 因為人離開這位愛的神，悖逆神，忘記了神的愛。因著耶穌基督的十字架，讓人回想起這最重要的愛。在戰爭，疫情這樣困難的時期，人真正需要的是愛。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。(約3：16)」創辦同志社大學的新島襄曾說過，這裡的“甚至”非常重要。如果人要知道神如何愛我們，就要先知道自己的可憐，可悲之處，就是罪的深度。當一個人知道自己的罪有多深的話，他就會認為十字架完全沒有理由釘，沒有任何理由應該懲罰耶穌基督，來當擔我們的罪。為我們的過犯被釘在十字架上的愛，是多麼的令人驚訝。日文版的聖經裡面有一個一直是用平假名標記的“なだめ”（即挽回祭），在2021年版的日文聖經裡被改成漢字的“宥め”。我們知道漢字都有它的意義，當有意使用漢字的時候，往往是在強調它的意義。 漢字的“宥”這個字現在也很少使用，但是透過這小小的改變讓我們知道，這裡在強調為了平息神的怒氣，耶穌基督為我們獻上的挽回祭。我們一定不要忘記，在這裡這就是愛了。

11節「親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也彼此相愛。」約翰一書裡記載了許多關於愛的內容，第3章主為我們捨身,我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄捨命，“捨命”這個詞非常強烈，我們也應該很大方的，不吝嗇的把這個愛分給別人。當我們分出去這個愛的時候，這個愛會像蝴蝶效應一樣，波及到周圍的人。我們再把這愛分給下一個人，讓他感受到這愛，他再分給下一個人，那麼愛就會如波浪一樣被推開，延續到別人身上。

12節「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」或許我們當中有些人有特別的經歷，見過神；但絕大多數人沒有見過神。神不會以一種物質的形式讓人看見，但是神會顯明他自己。神透過耶穌基督的十字架向我們顯明他的愛。當我們把耶穌基督的復活當做禮物接納的時候，我們就會成為教會，透過教會就會顯明這個愛。即便我們不彼此相愛也斷不會減少神的愛。但我們要做的是把這個彼此相愛當做禮物接納進去。神就透過我們的彼此相愛顯明給我們。現在因著疫情，讓人與人之間有了距離，在這樣的一個時代裡面，能夠彼此相愛是多麼重要的事情。希望我們可以從小事情開始，實行彼此相愛。