「法利賽人與稅吏的禱告」
路加福音18：9-14；鈴木啓明宣教士

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今天的話語中有兩人到殿裡來禱告:一個是法利賽人一個是稅吏。11節法利賽人禱告說神啊我感謝你，我不像別人勒索、姦淫。這看起來很好:一邊禱告一邊說自己的義，禱告還是一個感謝的禱告。12節又誇自己一個禮拜禁食兩次，而且強調凡所有的全部奉獻十分之一。這聽起來似乎是非常敬虔。但是耶穌並不看好這個法利賽人。法利賽人自認為自己很虔誠:9節寫法利賽人“仗著自己是義人”，也就是說他自以為自己在神面前是義的，是被神接納的。11節法利賽人藐視別人，說“我也不像這個稅吏”。他自認為自己是義人的根據:我不像稅吏，也就是說自己比這些傢伙好，來襯托自己是個正確的人。他貶低別人來抬高自己。

　　　總是與人比較這是罪人的共同點。法利賽人用稅吏的職業來藐視稅吏。去年政府給兒童10萬日元給付金，但有個條件是家裡的世代主年收不能超過980萬。我讀了這條新聞下面的評論，有一個收入超過980萬的人說:我/我的丈夫是付出了相當多的努力才拿到這個收入，為什麼沒有付出努力的人卻拿到給付金，我們付出那麼多努力的人卻拿不到？這裡面把沒那麼多收入的人判斷成沒有付出努力，就像法利賽人論斷稅吏，因為他是個稅吏所以他是個罪人，藐視別人為了抬高自己。創世紀11章4節中人想把巴別塔建的很高，免得分散在全地上。他們對自己所處的地位不安，為了彌補這不安，就不斷方設法抬高自己。

怎麼樣才在神眼中是義呢？我們看稅吏。13節他遠遠的站著:表明了他認為自己不配站的離神近。舉目望天也不敢，垂著自己的胸:表明了他的懊悔。他的禱告就一句：神啊，開恩可憐我這個罪人！他所求的只有一件，就是求主可憐我，求主赦免我！我們看到他被算為義了。14節說:因為凡自高的必將為卑，自卑的必升為高!法利賽人想盡辦法抬高自己，卻不算為義。稅吏降低自己，承認自己已經很低的地位，向神求，求神開恩，卻被神算為義。他特意來到殿裡來禱告，來到神的面前禱告，也就是說就算我們覺得是非常不配的，如果不來到神面前就更不會有機會。有很多基督徒很多年不來教會，我也有不來到神面前的時候，為什麼一個基督徒不願意來到教會呢？我認為其中一個原因是這樣，基督徒有聖靈在裡面做工，很願意讀聖經聽講道，同時自己從前不認為是罪的現在也看為罪。但是我們也有自尊，很多次認識到自己的罪，討厭不斷的犯同一個罪的自己，甚至就會漸漸的也不想禱告了。但我還是想跟大家說，這個正是大家認識到自己就是處於最低端的表現。聖靈在心裡動工，我們就認識到自己的本質。我們就要學習這個稅吏，無論如何也要來到主的面前，向主禱告: 神啊我是個罪人。

　　　路加福音5章8到11節中西門彼得看到主行了神跡，就說主啊我是個罪人，主啊離開我。但主耶穌沒有離開他。反而安慰西門說不要怕!神完全的接納我們!我們離開神只會有更多的不安。現代人的不安可能是沒有錢，沒有很好的成就，但就算是有了也不會消除不安。唯有來到神的面前，神對我們說不要怕，並且邀請我們跟隨他，那時我們心中的不安才會真正的被抹去。

　　　法利賽人藐視稅吏，而有一個處於很高地位的人也被藐視了，那就是耶穌基督在十字架上。耶穌是神並沒有罪，但還是在十字架上被藐視。耶穌處於最高的位置卻降為卑，而自卑的必升為高，耶穌基督被升為高，祂坐在天父的右邊。稅吏被算為義，他的去處是:他回家了。法利賽人禱告後去哪兒了，我們不知道。但我們如果降卑自己，我們去的也會是家，是有天父的家。天父等著我們的家，才是真正的家。自卑的人最終回家，並且被算為義。天父對我們說 你回來啦，我們說 我回來啦。所以我們要做的就是像這個稅吏一樣禱告: 天父，開恩可憐我這個罪人。