「亞伯蘭就下埃及去」
創世記12：10-20;王鋭傳道

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今天的經文好像是亞伯拉罕的約伯記。一個義人，忠心跟隨神，卻有這麼淒慘的經歷。但感謝神，他不離不棄的手總是會給我們帶來轉機。今天的經文中亞伯拉罕到了生命的最低點，他軟弱，動搖，卻讓我們知道，我們任何時候的盼望都是我們的神。

10節（那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居。）“那地”，就是迦南地，是流奶與蜜之地，是神給的應許之地。神給了他極大的應許，帶他離開溫暖的家鄉，要去一個更好的地。可到了迦南，他遇到的第一個問題是：迦南人住在那地。亞伯蘭在應許之地成了寄居的，四處流蕩，挪移帳篷。現在又遭遇了饑荒。現在的人早就不知道饑荒是什麼感受。在糧食不夠，極度的貧窮裡，人沒有任何的尊嚴。人的講究禮貌，穿著得體，相親相愛都是在有飯吃的情況之下的，饑荒時，人常會跟動物差不多，什麼都不管不顧，只要可以多吃一口，甚至連自己的孩子都可能吃掉。在饑荒時，亞伯蘭做了一個後代以色列人也常做的決定：下埃及去。他離開了應許的土地。

13節（求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。）亞伯蘭去埃及逃荒，妻子撒萊容貌俊美成了問題。這時的亞伯蘭只想活下去，他要求妻子自稱是他的妹子。危險之下亞伯蘭選擇了躲在妻子的背後。這樣的要求並不奇怪。他要去的埃及，是一個不敬畏神的地方，正如今天同樣滿了罪和強暴的世界。亞伯蘭在貧窮，饑餓，絕望的情況下，為了保命，為了活下去，決定要去埃及，這時他寧願撒謊也要救自己的命。他成了難民，像個奴隸，沒有一點尊嚴，沒有任何權利。下埃及不一定是罪，因為主耶穌也下過埃及，神給了我們躲避危險的權利。但亞伯蘭出賣妻子，用說實話的方式撒謊卻是明顯的罪。亞伯蘭有很多的軟弱，絕望，這讓外邦人褻瀆神的名。（18-19節）現在的社會，好像不信的人比基督徒更有義，佛教的人更有愛，這些都說明我們沒有好好的為主做見證。

這是亞伯蘭跟隨主之後的經歷，他極其絕望，甚至沒有力量保護自己的妻子。我們是否也有過絕望的時候呢？在學校，公司，甚至在教會，可能都有過絕望的經歷。每個人的經歷不同，承受能力也不同。亞伯蘭絕望了，他真的經歷了太多。或許我們會覺得亞伯蘭軟弱無能，因為我們沒有設身處地而已。不要輕易論斷別人，而要體諒別人的軟弱。我們每個人都可能經歷類似的絕望。
當撒萊被帶到法老的宮中去的時候，亞伯蘭是什麼樣的感受？是不是傷心之極了呢？16節（法老因這婦人就厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛羊，駱駝，公驢，母驢，僕婢。） 亞伯蘭因著妻子的離開，發財了。他會不會是很高興呢？聖經讓我們知道，亞伯蘭是一個很專一的男人，他特別聽神的話，也很聽妻子的話。當時他的心情如何，聖經沒有寫，我們不知道，但我們知道，在這個他靈命最危險的時刻，上帝出手了。亞伯蘭去埃及的路上，表面上看好像是最危險的，但那時他應該還是很仰望神的。對他來說，撒萊進宮的時候才是他靈命真正最危險的時候。應許的妻子去了別的男人那裡，自己卻發財了。這是他離墮落最近的時候，因為他那時太有機會可以忘記神，離開這位不可靠的神。神應許要賜迦南地給他的後裔，而他一沒有地二沒有孩子。如今他有錢了，可以在埃及買土地，再娶女人生孩子，忘掉迦南。所有的人生問題都可以在埃及解決。

17節（耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。）在亞伯蘭最危險的時候，神出手了。亞伯蘭經歷了太多的絕望，剛開始是肉體的絕望，沒了妻子有了錢時是靈裡的絕望。感恩人的盡頭就是神的開頭。神刑罰了埃及的法老，把他妻子帶了回來，也最終帶領他們一家出了埃及。

聖經裡跟隨神的人都有很多悲慘的經歷。耶穌也下過埃及，剛出生就被追殺，生命在刀劍的邊緣，他經過曠野去了埃及，只是他沒有發財，因為他的榮耀在天上。我們在教會裡也會覺得自己很軟弱。我們只有在軟弱時才知道神有力量，常常神越要用的人，越會把他破碎，讓他有艱苦的經歷。只有在軟弱的人身上，才知道什麼是真正的剛強，才有真正的盼望，這就是亞伯蘭為什麼會有這樣的經歷。他之後還會軟弱，聖經後面的經文告訴我們，他會再犯類似的錯誤，但他從來沒有遠離神。因為他的信，他相信神的愛不會離開他。絕望是會有轉機的，雖然會絕望，但神總會帶來真正轉機，他的愛永不改變，他不離不棄的愛讓萬事互相效力，讓愛神的人得益處。