「他必興旺我必衰微」
約翰福音3:22-30;王鋭傳道

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今天的經文是約翰福音記載的施洗約翰說過的最後一句話，可能是他對自己一生的總結，也是我們每一個基督徒必然的命運。

經文裡面的“他”是主耶穌基督，“我”是施洗約翰。耶穌是彌賽亞，但耶穌與施洗約翰又有另一層的關係。他們都是拉比，但施洗約翰年長一點，事工開始的更早，而且是他給耶穌施洗的，可以說是先輩。耶穌是神也是人，特別對於施洗約翰來說耶穌是彌賽亞，但也是他的弟弟，是事工上的後輩，世人眼中甚至可以說是門徒。對於“他必興旺，我必衰微”的教導，我們很容易接受神或者彌賽亞比我們興旺，但接受另一位人，特別是我們的後輩、同工、同學同事的興旺，而面對自己的衰微，卻不是容易的。

22 節說，這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。符類福音通常記載耶穌的事工是從約翰被關到監牢後才開始的。約翰福音讓我們知道，他們的事工也有並行開展的階段，這就包含了可能的競爭關係。25-26 節，約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮，就來見約翰，說：“拉比，從前同你在約旦河外，你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。”我們可能都遇到過類似的情況，我們會聽說眾人都往別的小組、別的團契、別的教會去了。將心比心，我們知道這對施洗約翰來說其實不一定好受。他是人他會軟弱，也會有競爭心。但今天，約翰給了我們一個最好的回答和榜樣。27 節，約翰說：“如果不是從天上賜的，人就不能得什麼，我曾說‘我不是基督，是奉差遣在他前面的，你們自己可以給我作見證，娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂，故此，我這喜樂滿足了，他必興旺，我必衰微。’”

在服侍中，施洗約翰很清楚神的主權。人數很重要，如果教會或團契的人日漸減少，我們一定要反省自己的事工，我們有沒有盡心回應神的呼召，有沒有盡力在服侍。但我們也要記得神的主權在這裡，只有祂才能將得救的人加給教會。施洗約翰是神忠心的僕人，他盡心盡力地服侍，忠心為耶穌基督作見證，堅守神的公義，直到被逮捕和最終殉道。但即便如此盡責的服侍，也會遇到眾人都往別人那裡去的情況。我們也會遇到相似的情況，要記住神的主權是絕對的，神有祂的計劃和旨意。約翰是主的先鋒，打仗的時候，主力部隊到了，先鋒就要退下了。只有神能決定人要在哪裡，人數少也可能是出於神，只要我們對自己的忠心是問心無悔的。

約翰在服侍中也知道自己的身份，我不是基督，我不是新郎。我們看到別人興旺，自己衰微時為什麼會難受，因為我們常把服侍的果效和個人的榮耀連在了一起，成了面子問題。只有我的團契、教會人多了，我的面子才大。但是別忘了，我不是基督，基督是拿撒勒人耶穌，祂才是主角、新郎、祂才是教會的主。主的同工之間有適當的競爭心理並不一定是壞事，也常可以激勵我們更努力地侍奉。但當我們得到的不是激勵，而是嫉妒與怨恨直至紛爭時，就要小心了。

“他必興旺，我必衰微”是每一個基督徒的命定。甚至主耶穌也曾對門徒說，你們要做比我更大的事。而一代代的聖徒都是在做了若干年的事工後，便會衰微，將要興旺起來的是別人的事工。耶穌基督的教會從加利利的十幾個人到現在二十幾億人，神的國不斷地在擴展興旺；但具體到每一個同工，都早晚要面對我必衰微的結局，但我們的後輩和別的同工會興旺，他們將繼續擴展神的國。“他必興旺，我必衰微”不是抽象的，而是要實現在我自己和我身邊一個個別的同工身上的，雖然可能是我們不喜歡的同工。長江後浪推前浪，神國的真理就是“那在後的將要在前”。

今天的經文可以說是施洗約翰的遺言，當時他的事工實際上很興旺，但是神將讓他停止，他將要被逮捕，甚至要被殺害。約翰感受到了自己必然的命運，“他必興旺我必衰微”。我必衰微，彌賽亞必興旺，我的同工必興旺，神的國就是這樣擴展的。願主祝福祂自己的教會。