「神愛世人」
約翰福音3:16-21;王鋭傳道

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基甸會在世界各地分發的聖經有個特點，他們會用上百種語言，把一句經文印在聖經的前面，就是今天的經文，約翰福音 3：6：神愛世人甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。神的慈愛與公義，神的主權與人的責任濃縮在了這短短的一句經文裡。今天的經文看似有些矛盾，卻讓我們知道神是何等的豐富、超越。祂才是我們真正的，唯一的盼望。而這一切都會在主耶穌的十字架上彰顯。
約翰福音 3：6 揭示了神的屬性，也揭示了人的屬性。墮落後的人本來是悲慘的，要走向滅亡，是因為神的愛，我們才有了盼望。神愛世人這四個字在其他語言的翻譯多數為，神愛世界。約翰一書 2：15 說：不要愛世界和世上的事，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。這裡我們看到了似乎矛盾的地方，這兩段經文都是神啟示約翰寫的，前文說神愛世界，後文卻叫我們不要愛世界。這種矛盾，顯示了我們與神的差別，渺小的人理解不了萬能的造物主的全部。與其說神愛世界，不如說說神愛祂的創造，因為神是良善的，祂的創造也是好的。但同時這個世界也是墮落的，充滿誘惑和兇惡的，俯伏在空中掌權者的手下。約翰教導我們，不要愛世界是因為世界上有太多的誘惑。這些誘惑的本身不一定是壞的，但是罪惡的心與心中的邪欲與魔鬼的誘惑，甚至可能會利用好的東西來誘惑我們遠離神。不要愛世界，是要提防不被這個世界所誘惑。我們要抵抗肉體、眼目的情慾，今生的驕傲，而不是不要愛神的創造。要注意不要推卸責任，當我們犯罪遠離神的時候，要反省自己，而不是將責任推卸給這個世界。世界固然邪惡，但引起我們犯罪的，最終還是我們邪惡的心。因此這裡經文其實不矛盾，神愛祂的創造，特別是祂創造的人類，即使我們是一堆罪人。神的愛是我們一切的盼望。
神是良善、慈愛，神也是公義、審判。因為後文也說，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生，也就是說不信的，必將滅亡。人是可以被分割的，慈愛的時候可能忘記公義，而公義的時候又常常忘了愛。對人來講，兩者很難共存。但是神既是公義又是慈愛的，兩者不可分割。祂在拯救我們的時候也在審判我們，而祂審判的時候也帶著拯救。約翰福音 3：17 說因為神差祂的兒子降世不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。耶穌基督道成肉身不是為審判，而是為拯救來的。但約翰福音 9：39 節中，耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見，能看見的，反瞎了眼。這裡的兩句經文看似矛盾，但我們要知道，神所做的每一件事都同時彰顯了祂所有的屬性。神公義時也是慈愛的，審判時也在拯救。即便洪水淹沒這個世界，烈火焚燒索多瑪城的時候，耶路撒冷城破，所有人躺在刀劍下面的時候，神在審判也在拯救。
要不要跟隨神，現在就要做決定。我們可能以為耶穌第一次降臨是為了拯救，審判要等到祂第二次降臨。但約翰福音 3：18 中說的，信他的人不被定罪，不信的人罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。如日文翻譯說的，信他的人不被審判，不信的人已經被審判了。若不選擇跟隨耶穌，不選擇光，不選擇道路，不選擇生命，那就是選擇了滅亡。審判到來時我們是生是死，其實現在就已經選了。這裡也告訴了我們傳福音的迫切。很多人傳講神的愛，忘了講神的公義；傳講神的拯救，忘了神的審判。甚至用謊言安慰人，在他人遇到親人去世時，安慰他們說死後靈魂可能信主了。我們要記住，不信的人罪已經定了。
神吩咐先知以西結，讓他向耶路撒冷要滅亡的罪人宣告：主耶和華說，我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？（以西結書 3：11）這裡反映了神對他知道要滅亡的人的感情。讓罪人滅亡的是神，呼籲罪人悔改的也是神。祂的公義，祂的慈愛都在這裡彰顯了。
神是三位一體的神。基督既是神又是人。得救與否既是神的預定，又是人的責任。這些聖經中的奧秘超越人的理性，與人的邏輯是矛盾的，因為人無法完全的理解創造主。我們無需也無法嘗試用邏輯解釋神的這些奧秘，任何理性解釋都會是錯誤的。我們只有依靠聖經相信，神有百分百的主權、一切拯救源自祂的揀選與預定。但同時聖經也教導，我們要為自己的選擇百分百的負責。光來到世間，世人因自己行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備；但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行（約翰福音 3：19-21）。得救與否既是神的揀選，神的主權，也因著我們自己的選擇與責任。在審判臺前，罪人無可推諉，因為該知道的我們都知道了。藉著自然之光，藉著神的創造，人理應知道神的存在，永能與神性。神也常藉著各先知傳講神的道，世人本應知道神，卻故意不信神。甚至當神派祂的獨生子來到世界時，世人依然不信，反而去迫害耶穌基督。作惡的恨光，我們在這世上傳講福音，也會遇到這樣的情況。
十字架是審判，是公義，也是拯救，是慈愛。被釘在十字架上的，是耶穌替我們背負的我們的罪，帶來的，是在耶穌裡的新生命。最殘酷的審判成就了最憐憫的慈愛。這就是耶穌基督和祂的十字架。
對於相信的人來說，信徒們心中的良善和信心都是神的禮物，我們所行的都是靠神而行的，不可歸功於自己，我們得救是唯獨神的恩典，唯獨從神而來的信心。不是靠行為，免得你們自誇，要唯獨歸榮耀給我們的神。而走向滅亡之路的，是你自己自由選擇的。黑暗雖然不接受光，但是黑暗勝不過光。主必從那裡降臨，審判活人死人。在審判的日子，我們的拯救也得以完全。讓我們帶著謙卑的心去讀聖經，去更深認識神，認識祂所差遣的耶穌基督。