經文∶林前3:6-17 記録：戴宇琳
哥林多教會是得天獨厚的教會，有很多屬霊的恩賜，也被很多的大使徒牧養過，所有研究教會問題的人，沒有不讀哥林多前書的。但是哥林多教會存在許多的問題，有嫉妒紛爭、分門結黨、容許犯罪、有錯用恩賜的問題。甚至保羅認爲他們是屬肉體不是屬霊的，也像長不大的屬霊孩子。藉此讓我們學習一個功課，不是我們聼過多少道，重點是我們行出了多少。
屬肉体的追星族 人天生有一种崇拜偶
像的傾向與罪性，基督徒也有追隨明星牧師的傾向。有人氣的牧師講道教會滿坑滿谷，不太有恩賜的牧師講道，就會自動休息一個禮拜。但聖經說這種行爲是幼稚的，像長不大的孩子。如果我們容許這樣的事繼續發展，會造成教會的傷害。就好像有人說我是屬保羅，有人說我是屬亞波羅，造成教會的分門結黨、紛爭。這樣的心態是屬肉體是屬嬰孩的。我們要常常提醒自己要長大成人，就是我們的合一是建立在耶穌基督的真理上，在真道上同歸於一，凡事長進連於元首基督，在愛中建立自己。
對傳道人的認知 為什麼有屬肉体的追星族，因爲我們對傳道人的認識不夠，有時把傳道人看得過高，有時看得過低。傳道人是上帝的僕人，是與神同工的。使徒保羅在哥林多前書3：5-7用了4次說「算不得什麼」，是指我們與至大至高可畏的神相比，我們真的算不得什麼。是神的憐憫揀選我們讓我們能夠與祂同工，沒有一個僕人可以驕傲，因爲一切都是主人的。傳道人之間也可以很喜樂不需要互相比較，各人要照自己的工夫在神面前得賞賜。每個傳道人的恩賜與神的託付不同，保羅栽種，亞波羅澆灌，但惟有神才能叫他生長。神給彼得的託付是建立教會，神對彼得說，我要把教會建立在你這磐石上，彼得在五旬節講道五千人信主悔改。甚至彼得到哥尼流家還沒講道全家都悔改。實在不是彼得有什麼了不起，這是神給他的託付。師母的呼召是教導與宣教，過一段時間她就想到外地去宣教。我是牧師，我就希望守在神的家牧會。所以神給每個傳道人的託付不同。
傳道人也不是完全的，也有盲點與軟弱，在近代宣教史上對華人宣教很有影響力的2位傳教士戴德生與李提摩太。戴德生牧師的名言：假使我有千磅英金，中國可以全數支取，假使我有千條性命，決不留下一條不給中國。神使用他做了很多福音的工作。但是他卻對當時同年代的李提摩太牧師有很多的不諒解，他認爲李牧師傳的是社會福音。所以一位被神重用的僕人也會有軟弱與盲點。傳道人要自覺，要做神奧秘事的忠心管家，當被論斷時要省察自己，但只求在主裏問心無愧。保羅說，別人怎麼論斷我，我都當做極小事情，連我自己也不論斷自己。聖經上也提醒我們不要論斷人，因爲有太多的隱情和心裏的意念是外人不得而知，我們看到的只是有限的外表。求主恩待我們，讓我們效法傳道人不過於效法真理。
用什麼材料來建造 保羅說，我們是神所耕種的田地，所建造的房屋。我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造。中國人有句話說，師父領進門，修行看個人。你我都本著耶穌基督的救恩入門，然而你是用金銀寶石建造，還是用草木禾稭建造呢。有一天當有火樣的試煉臨到的時候，你會發現那堅固牢靠和虚有其表是天壤之別。神不在乎我們我們做了多少，神在乎我們有沒有一顆順服的心。撒母耳對掃羅王說，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油，可見神看重的是一顆順服聽命的心。因爲順服的心在主的裏面如同金銀寶石。基督徒的人生終究要受火樣的試煉，這個試煉或許是不順利的環境、受委屈、夢想成空等等，當我們面臨試煉的時候求主幫助我們，讓我們的信心都經得起考驗。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救，雖然得救，乃像從火裏經過一樣（林前3：15）。
神希望我們豐豐富富進入祂的囯，好好建造神的教會，因爲我們就是神的殿，神的霊住在我們裏面。我們要竭力保守神所賜的合而爲一的心，不要因有心無心的話造成教會的傷害。你是屬肉體的追星族嗎？你是用什麼材料來建造你的房屋呢，求主憐憫，讓我們在耶穌基督裏建造信心的工程。