「未見之事的確據」王鋭傳道-2021.06.06


「未見之事的確據」
創世記11:31-12:9;王鋭傳道

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希伯來書11:1(信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。)今天的經文也告訴我們,信是與未見之事相聯的。我們的信仰與其他宗教有一個極大的不同:就是因信稱義。我們一切的祝福歸拫到底是因信而來的,信是非常要的。福音的核心是因信稱義,因行為稱義不是福音。在教會聚會或信息裡,信這個詞反復出現,那麼,到底什麼是信?今天亞伯拉罕的故事,讓我們知道信不是眼見。保羅教導,我們行事為人是憑著信心,不是憑眼見(林後5:7),可見信是與眼見對立的,我們的盼望是看不見的,我們的信心針對的也是看不見的。
信心之父亞伯拉罕的原名是亞伯蘭,本來住在吾珥。他當時的生活應該挺好的,有家人,有牛羊,還有奴隸,至少是小康之家。但神給了他一個呼召,是一個命令和一個應許。12:1-2(耶和華對亞伯蘭說:“你要離開本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。”)這是一個嚴厲的命令。對於今日身在國外的我們來說,好像並不是件特別的難事,因為我們出國時很年輕什麼都沒有,而且知道自己要去的地方,要讀的學校,有多少收入等等。亞伯藍不同,他要放棄很多東西,放棄土地,人際關係,離開父家,離開本族。那時他已經75歲了,在當時也是人到中年了,神要他中年改行放棄一切,“你要往我所要指示你的地去”。這地方是哪裡呢?他不知道。神也給了一個應許,(我要使你成為大國。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。)這是極大的應許,但作為人我們會覺得這應許有點虛,因為俗話說:“眼見為實,耳聽為虛”。 亞伯蘭應該也會有疑慮,但他知道這話是出於神,是神在跟他講話,他與神有非常親密的關係,他總是很清楚的知道神在跟他講話。他就聽了,信了,並且行了。他已經中年,不知道神要他去哪裡,也不知道要做什麼行業,他就帶著簡單的信心順服神,帶上妻子,財產,出發了,沒有給自己留下後路。
他們走了很多路,一路上一定遇到過很多的危險,終於到了迦南,那流奶與蜜之地。但6節說:(那時,迦南人住在那地。) 亞伯蘭到了應許之地卻成了寄居的,寄人籬下,而且直到他死都沒有立足之地。經文又記載後來他們到了伯特利(8節),又漸漸遷往南地去(9節),可以看出他們四處流蕩,從最北的地方到了最南的地方,成了流離失所的人。12章後面的經文還告訴我們,最後亞伯蘭被迫離開迦南,往埃及逃荒討飯去了。順服神,聽從神的話,經常不是立刻得到神的祝福,有時反而會更加艱難。以色列人聽從神的話離開了埃及,卻要經過那大而可怕的曠野,那裡有火蛇,蠍子,是乾旱無水之地。(申8:15)之後到了迦南,也是發現迦南人住在那地,又有堅城,鐵車,是巨人。保羅聽從聖靈,去了歐洲的腓立比,等待他的卻是鞭打,牢獄之災。順服神常常看不到立刻的祝福。亞伯拉罕放棄了看得見的東西,得到的是看不見的遲到的祝福,這才是真正的信心。很多不信的人都會說:讓神顯個神跡,我就信。人心就是這樣,讓我看見神跡,得到金錢,地位,醫治,我就信。但是看見了才信的,不是信,只是確認而已。亞伯拉罕放棄了可以看見的東西,只是為了一個看不見的,虛的應許。他聽了神的話,信了神的話,並且行了神的話。信道是從聽道來的,聽道是從耶穌的話來的(羅10:17),原文其實是”信是從聽來的”,聽神的話,聽基督的話,沒有看見。亞伯拉罕是信心之父,因為他聽神的話,行神的話,他的信就表現出來了。作為亞伯拉罕真子孫的我們也是一樣,跟隨基督行事為人不要憑眼見,而要憑信心,因為我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。(林後4:18)
亞伯拉罕放棄了很多,但他也只不過是個小財主而已。在吾珥比他有錢有勢的人多了,但沒有人知道當時吾珥的君王是誰,還有哈蘭的君王是誰,當時的迦南人,赫人,亞摩利人的君王是誰?他們都沒了。後來亞伯拉罕到了埃及,堪稱當時世界最大最強的帝國,有很大的權勢,有錢,是眼可以看見的,但沒有人知道當時的法老是誰。什麼才是存到永遠的呢?是那些看不見的。我們現在有聖經,知道神對亞伯拉罕的祝福是真的。但當時的亞伯拉罕什麼都沒看見,直到他死也沒有得到那地,但他就是聽了,信了,並且行了,這就是信心。7節(我要把這地賜給你的後裔)我們知道,亞伯蘭當時連兒子都沒有。但他還是信了,他知道是神說話,他相信神,為了那看不見的,他放棄了看得見的。這是一個蒙福的人,他將成為以色列的父親,大衛的父親,耶穌基督的父親,他將使萬國萬族蒙福,甚至今天的我們也是蒙亞伯拉罕福的一群人。
神命令亞伯拉罕離開本地,本族,離開父家,這是一個古老的命令。你要生養眾多,遍滿這地,這是創世紀第一章中神給人的命令。今天,每個基督徒也要離開本地,本族,父家,不單是物理上離開的,我們也都要在靈裡離開父家,離開各自拜偶像的傳統。這是很痛苦的,信主之後,我們最大的敵人或許就是自己的家人。這是痛苦的,但這是神的命令,祂讓我們我們放棄看得見的,要得到看不見的。我們已經離開父家的人也需要特別小心,不要半途而廢。11:31(他們走到哈蘭就住在那裡。)亞伯拉罕的父親是一起離開吾珥要去迦南的,卻留在了吾珥與迦南的中間點—哈蘭,這是半途而廢,如同倒閉在曠野的以色列人一樣。求主帶領我們可以真正離開父家,進入迦南,保守到死忠心,堅韌到底。這就是信,是未見之事的確據。