「主禱文之知足與寬恕」上辻洋平牧師-2021.04.11


「主禱文之知足與寬恕」
馬太福音6:11-12; 上辻洋平牧師

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人心欲望的黑洞,唯有無限的神可以填滿。我們日用的飲食今日賜給我們-就是要我們要知足;免我們的債如同我們免了人的債-就是要有寬闊的心胸赦免原諒別人。雖然我們還活在這個世界,還是受到罪的管轄,但靠著聖經,靠著神的話,明白我們是神的兒女,我們的生命就要有所改變。
第一,我們日用的飲食今天賜給我們。什麼是日用的飲食?一個饅頭,一杯水?或者一隻帝王蟹,一杯燕窩?什麼都可以吃飽,但要滿足就考驗人心的欲望。有些人身上有多少錢就花多少;有些人為了維持表面光鮮亮麗,去借錢,想方設法炫富;有些人隨意刷信用卡,讓家人來幫忙還帳。這些人都在過不符合自己經濟能力的生活,想嚮往更好的物質生活,不滿足自己的生活,羡慕別人的生活。這些都不是神所喜悅的。
日用飲食就是神賜給我們日常所需。在不影響與神關係的前提下,滿足神所賜日常的所需是神教導我們的禱告。不在於品質,而在於知足。不是求在世的豐富,而是不論在什麼樣的環境裡感謝神所賜的一切。這也是生命能否延續的一個很重要的禱告。在貧富差距大的國家,這個禱告非常的重要。因此不是要更好的生活,而是生命可以延續的食糧。不要只為自己,也要為別人禱告。更要為沒有日用飲食的人禱告。在疫情的當下,更要如此。更應感恩,更要瞭解這每日的禱告神都在聽。主禱文是神親自教導我們怎樣通過禱告與他建立關係。這一句更是教導我們知足常樂的人生價值觀。瞭解這個就不會羡慕別人,不會跟別人比較,不會為了更好的生活,虧欠上帝的榮耀,在神所賜的祝福裡得滿足。神最瞭解怎樣的生活適合我們。箴言30章7-9節“我求你兩件事,在我未死以先,不要不賜給我。求你使虛假和謊言遠離我,使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你說耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷盜,以至褻瀆我神的名。”這就是我們對待日用飲食的精髓理解。
第二,免我們的債如同我們免了人的債。很直白的解釋就是你我的心胸要更加的寬闊。馬太福音18章23-35節欠債僕人的比喻,很完美的解釋了這一句主禱文。主人憐憫欠債的僕人,免了他的債。僕人歡喜出去碰到欠他小錢的同伴,就把他下到監裡。這事被主人知道,就責備僕人沒有憐憫之心,同樣把他交給掌刑的。“因此你們個人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。”
這比喻有充滿憐憫之心的尊貴國王,有沒有憐憫之心的惡奴才。這個比喻是指著天國說的,關係到人能不能進天國。憐憫赦免別人是多麼的重要。我們不想變成惡奴才,但在日常裡是否在小事上不原諒,是否為一句話而耿耿於懷。我們要常常思想耶穌基督十字架上的愛。在他的大愛面前,什麼都變得渺小了。主耶穌赦免我們千萬債,不要去抓別人的十兩銀子不放。我們抓的一直都是自認為的傷害,不過是別人不經意的一言一行。同樣一句話,不同人聽見有不同的感覺。這在於我們的靈命,我們的心胸、也在於我們的驕傲與自卑。我們要以基督的心為心,其中一樣就是那君王的憐憫之心,赦免別人的千萬債。人與人之間的交往很多時候欠下的不是金錢的債,常常是言語行為上的不滿。實質上就是背負了不原諒人的罪。忘記了耶穌基督為我們付出生命的代價免了我們的罪,卻還像惡奴才一樣揪著十兩銀子不放。或許會覺得自己被傷害的很深,但是有什麼傷害會大於那十字架上的痛呢?人與人之間並不虧欠什麼,唯有人虧欠了神的榮耀。求神給我們寬闊的心胸,主耶穌所做的或許我們沒有一個人可以做的到,但是主耶穌要我們學他的樣式,有學習就有進步,主耶穌在十字架上的呐喊就是我們要學習的榜樣。”主啊,赦免他們,他們所做的他們不知道。“我們要為那攻擊我們的仇敵禱告,因為他們真的不知道他們在做什麼。不知道攻擊我們就是在攻擊那住在我們裡面的神。人都有罪性,都有無法向人公開的黑暗面。沒有辦法馬上改變,馬上放下。但可以禱告求神的幫助。免我們的債-求神赦免,幫助我們免別人的債。這時心裡才會有平安。
我們的人生要學會知足常樂。要知道神會供應我們一切的所需。要在神所賜給我們的聰明才智,能力範圍內享受神所供應的一切。也要學習耶穌基督的樣式,以他為榜樣。靠著主耶穌有著更廣的心胸赦免得罪我們的人。提醒自己當對人不滿的時候,就已經背負了沒有赦免的罪債。要為自己為對方禱告。