「隨從聖靈而行」
羅馬書8：1-6; 山口陽一牧師

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基督徒是怎樣的人呢？今天我要從3方面來分享成爲基督徒的改變過程。1，真是苦的人。2，不被定罪的人。3，隨從聖靈而行的人。
 
保羅說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？……我以内心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。」（羅7：24-25）。知道自己是苦的是悲慘的人，才是真正能體會基督的恩典與明白神的救恩。肉體是人與生俱來的本質或稱爲原罪。雖然内心想要順服神的律，但是肉體卻做不到。像保羅這樣偉大的人物，都能承認自身的軟弱，讓我們感覺很有親切感。你有沒有心中無法原諒的人，或是内心不願做的惡倒去做了。羅馬書教導我們，稱義不是因爲自己的行爲，而是我們的信心與神的恩典，也因此讓世界上更多人能夠認識神來相信耶穌基督。佛教是靠打坐修行來悟道，或是藉著念佛經的外力達到極樂世界的境界。親鸞聖人主張「善人可去極樂世界，更何況是惡人呢？」因爲惡人自知沒有善行無法自力修渡，只有靠著阿彌陀必定可進極樂世界，但是並沒有給予教導或理由。然而聖經很清楚的教導我們，罪人相信耶穌基督就可以得救，基督教的信仰核心是耶穌的十字架與復活。
 
我們是靠基督的信實、復活、恩典與能力而得救，我們是不完全的有缺欠的，基督是完全的信實的。「因爲賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律。」（羅8：2）。如同葡萄的枝子要與葡萄樹連接才能有生命，即使強壯的枝子被剪斷了必將枯萎。因此脫離罪和死的律，進入生命聖靈的律是非常重要。我們生來就是無力感無法脫離罪的轄制，神為我們預備了另一個律，就是神的獨生愛子耶穌基督，祂成爲罪身來到世界為我們作了贖罪祭，祂代替世人的罪上了十字架拯救我們。我們既為基督徒就要相信，自己的罪神已經為我們背負了。
 
「使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。」（羅8：4）要靠自己的力量來成就事情是不可能的，生活在基督裡與神的關係正確，我們就得以改變生命就不再一樣。因著和神連結得到能力和養分而成爲剛強。基督徒的成長不是漸漸不需要神的餵養，而是承認自己的悲慘痛苦，靠著耶穌基督與聖靈的能力來堅定自己的信仰。希望我們不只是在困難時想到神，祈求神的幫助，更盼望能時刻感受到與神同在。「因爲隨從肉體的人，體貼肉體的事，隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死，體貼聖靈的就是生命平安。」（羅8：5-6）。肉體的事不單指污穢的事，雖然受尊崇受讚賞，但其中隱藏世界的想法也是肉體的事。聖靈的事是指在基督裡隨從聖靈而行的事。各位在遇到困難、猶豫迷惘的時候，或是要做決定的時候，你會用基督的方式來思考事情嗎？設想如果是耶穌基督的話，祂會怎麼做。如果靠自己的思維能力來處理事情，那就是痛苦悲慘的人，當我們成爲隨從聖靈而行的人，就可以在凡事上以基督的心為心來處理事情。如果體貼肉體的人，就會遠離耶穌不得神的喜悅，即便做了很多的美事也不過是自我滿足，最終就是死。體貼聖靈的人即便在困境中或在疾病中，仍有基督的生命和主的平安。因爲耶穌基督爲了我們的生命平安捨去自己的性命。
 
我們原是一群曾在罪惡中痛苦的人，因著耶穌基督我們不被定罪，而成爲隨從聖靈而行的人，這是在基督裡生命的改變。在人生中有很多的苦毒，但我們要靠著耶穌基督來接納神所賜的生命與平安。