「耶和華的意念是平安的意念」
耶利米書29：11-13; 上辻洋平牧師

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在耶利米時代以色列人的信仰是墮落的，他們公然毀壞與神的約，以色列雖然被滅國並不代表猶太民族被滅族。神最終還是讓猶太民族回耶路撒冷回歸故土。從以色列的歷史可以知道神一直在幫助他們渡過各樣的難關。即便以色列人背棄神的盟約，神仍舊是守約的神，這也是我們的盼望。以賽亞書1:9「若不是萬軍的耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。」由此可知神對以色列審判的最終目的是要他們回轉歸向神。
 
1.耶和華向我們所懷的是賜平安的意念，不是降災禍的意念
人是悖逆的喜歡做壞事不喜歡做好事，因為做壞人可以欺負人，做好人要被欺負。當我們做壞事的時候就會開始想說謊話、隱瞞事實、不誠信、不願意被指責等等。而且在人性上也是要經歷一些實際的操練，才會漸漸有所改變，聽得再多倒不如自己親身體驗。神對每個人的計畫與成就的方式不同，但永不改變的是神所懷的意念是賜平安的意念不是降災禍的意念。主耶穌說我們在世上有苦難、煩惱、擔憂，而神對我們所懷平安的意念是為了讓我們在末後有指望，不至於與神隔絕。譬如一個罪犯不可能不定罪就得釋放。同樣的聖經說，世人都犯了罪虧欠了神的榮耀，所以世界就有各種因悖逆所產生的痛苦和災難。人都自以為是，以自我為中心的價值觀，所以世界才有這麼多的災難，即便基督徒也不能免除，所以聖經教導我們不論環境如何我們要以神為中心，因為神所懷的是平安的意念，不是降災的意念。
 
2.「末後的指望」是指人的指望不是在地上，乃是在天上
基督徒不要有僥倖的心理，尤其是在信仰的態度上。我們有沒有真正從心裡相信耶穌基督是主，是三位一體的真神，死後第三天復活，祂是神的兒子。我們的信心與信仰不是黑色就是白色，沒有所謂的灰色地帶。我們要警醒謙卑依靠主，帶著感恩的心面對每一天，為的是要將來把自己獻給神。神不但保守我們也要管教我們，我們要時刻警醒免得見主面的時候，手提油燈卻沒有預備燈油。當我們清楚自己的指望是在天上的時候就有勇氣面對一切的患難，我們要看重神的事將自己當作活祭，神必接納祝福我們的生活。並且要明白你想經歷多大的神跡就要有多大的信心。
 
3.當專心尋求神
神的應許是若專心尋求就必尋見。有個人覺得基督徒有不同的特質，就好奇開始尋求答案。於是開始去教會、讀經、也參加主日學，找人尋求答案與牧師有深入的辯論，一年後信主，之後因神的呼召他成為全職傳道人。從懷疑到相信的轉變就是因為他專心尋求耶和華。如果我們也能專心尋求耶和華，透過禱告讀經、默想神的道，當我們遇到困難的時候就能在生活中經歷神。因為我們信的是真神，當我們忠心順服上帝，我們就能放下世上的勞苦愁煩回轉歸向上帝。專心尋求是一種渴望，如同在沙漠中渴望水一樣。我們有如此由心裡渴望神的話語嗎？渴望經歷神的大能嗎？人生有太多複雜的事情會影響我們跟神的關係，也有很多的無奈會讓我們對神的信實產生懷疑。但我們一定要相信無論發生任何事情，神向我們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災的意念。