「新造之人」
約3:1-3、弗4:21-24; 上辻洋平牧師

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      重生成為新造之人是基督徒的一個很重要的課題。在還沒有認識神之前我們都是活在罪惡過犯之中，所有的人都是在惡中享樂，卻不知什麼是惡，就好像是關在籠子之中的小鳥用有限的價值觀生活，但是因著上帝的恩典，我們認識了耶穌基督。相信了耶穌基督十字架上的道，就如被放出籠子的小鳥，看見了一個新的世界。按照聖經的教導，我們與神和好，被神所稱義了。我們就從死的罪惡當中被釋放出來，活在耶穌基督的恩典之下。

      第一、重生成為新造之人是在真道上同歸與一，認識神的兒子長大成為滿有耶穌基督的身量。基督徒的成長過程就好像人的成長過程，在剛信主的時候就像嬰兒，只會哭鬧，只會想到自己的需要。嬰兒在他不高興不滿足的時候，就會用哭鬧來解決自己的情緒，用哭來表達，我們雖然不明確嬰兒為什麼哭，但卻能耐心的去理解、去包容，因為這是嬰兒的正常表現。若是一個健全的大人像嬰兒一樣不高興，不滿足的時候用哭鬧來表達，那就不一定能得到理解。同樣信主很久的基督徒在遇到問題時候用不洽當的方式來解決問題，就意味著屬靈生命的不成熟，還容易傷害到別人，絆倒別人。

      當牧者傳講認罪悔改的時候，會帶出很多人性的軟弱，有些人聽著紮心，在神面前認罪悔改。有些人聽著覺得刺耳，覺得牧者管的太多。甚至一些人會說能不能說些開心的話題呢，比如信耶穌會有健康，會賺大錢，會幸福，會家和萬事興。不要每次都講罪，不要每次都講要彼此相愛。保羅在加拉太書6章16節說：“如今我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵了嗎？” 當想要勸戒別人、想要用愛心說誠實話的時候，不是去指出他的生活習慣，個性，慣性上的對錯，而是專心的傳講聖經的真理，勸戒人回轉歸向神。不是批判論斷人，而是讓他認識耶穌基督，在主裡得以改變。

      第二、我們要脫去舊人，穿上新人。

      重生得救，受洗歸入神的名下，與神同死同復活。是要先舍去自己的生命才能夠與主同復活，我們要舍去過去的自己，才可以擁有一個新的人生。一個重生得救的人就意味著他已經跟過去的自己道別了。重新開始一個新的生命，新的生活。信耶穌前後一定會有改變，若沒有感覺到變化，那意味著還不曾認識耶穌。

      在臺灣有一個關於黑社會老大的故事，他因為自己的行為，被關進監獄，被判了死刑。有一個姐妹想要給他傳福音，在他入獄期間寫了500封書信給他傳福音。他很頑固，有一天有一位跟他一起服刑的人突然猝死，他深受打擊，開始思想他的一生，就發現自己一直在犯罪，換來就是關在監獄，他感覺自己的人生很辛酸。此時他收到他人生的第250封信，有這樣的一句話“衣服髒了可以用肥皂來洗，但是人的靈魂污穢了要用什麼來潔淨呢？”這句話深深的感動了他，他知道他需要耶穌來潔淨他的靈魂。他悔改之後想要做好事的時候感歎說“做壞事那麼的容易，做好事太難”。在發現這一道理的時候，卻依然願意堅持不懈的為要榮耀神而百般的順服、忍耐、行善，就是脫去了舊人，穿上新人。舊人想做壞事，也會覺得做壞事容易，新造的人不會想要做壞事，發現做好事很難，想愛人好難，不愛人好簡單。要怎麼行呢？按照我們的本性不想愛人，卻能依靠主耶穌來彌補我們的不足，加添力量，行主所吩咐的。

      第三、我們成為上帝的兒女，就要有符合上帝兒女身份的美德。

      以弗所書記載了許多成為新造之人之後該有的行為、生活原則。首先要棄絕謊言，要說實話。謊言是破壞人與人之間關係最便捷的方法。教會抵觸異端的原因就是因為異端充滿了欺騙與謊言。主耶穌所教導給我們的功課是“是就說是，不是就說不是，多說的就是出於那惡者。”生氣是難免，不要讓怒氣變成罪。生氣的時候會忘記神，也會忘記自己是基督徒。神教導我們一個生氣卻不犯罪的秘訣就是-不要含怒到日落。今天的怒氣就今天解決，不要帶到明天。就不會在心裡積怨，就不會產生仇恨，就如主禱文教導我們的“免了別人的債，如同你免了人的債。”污穢的話，帶著負面的情緒，使人不和睦。要講造就人的話，使人得益處。言語上不警醒是會讓聖靈擔憂。

      一個重生得救的人是會在真道上和一，認識神、得神兒子滿有基督的身量，也是脫去舊人穿上新人，跟自己的過去再見，有基督徒美德，願意在生活當中學習各樣功課的，雖然很難做到完美，但是可以一樣一樣得學。當我們有一顆願意改變的心，神就必幫助。