「靠耶穌彼此相愛」
約翰壹書3:11-24 上辻洋平牧師

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一 彼此相愛是主耶穌從起初就給的命令。
愛可以讓生活中可以減少許多的矛盾。愛心是否有不正確的呢？有。每個人對愛的解釋不同，沒有正確的答案，用自我解釋的方式不會是最正確的，因為沒有絕對的標準。聖經說，愛是完全了律法，學習愛要先回到聖經。律法的出發點是愛人，不是傷人。今天不論做什麼，是以愛為出發點，想怎樣做才不會傷人時，人與人之間就會少了許多的傷害與摩擦。12節（不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。）該隱犯罪，原因：他是為惡的。為惡，就是沒有愛心，有愛心的就不會為惡。為惡的人如果有愛心，就不會做傷害人的事。現在的我們呢？其實也有許多這樣的現象，如遺產分配，可以使相愛的家人鬧得不可開交。世人都犯了罪，這是聖經歸納的終極的原因。凡事都為自己，愛自己時就無法愛人，不是說不要愛自己，但愛自己愛到把自己當神，只要我喜歡，有什麼不可以，終日愛自己時，就是惡的。為惡的是屬那惡者的，就是屬魔鬼的，充滿了欺騙，驕傲，詭詐，裝成光明的天使欺騙人，如利用民眾的愛心騙錢。對人好卻帶有條件的不是愛，表面的愛也不是愛，真正的愛是內心而發，不求回報的。有目的性的愛都不是真正的愛。現代的社會，有時候用愛心去幫助人，卻被騙了。所以，愛要有智慧，求神幫助，保守我們，但不能是漠然的，什麼都不做，14節（我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。）愛是要付代價的，耶穌為我們付代價，也用許多的方式讓我們學習付代價。對孩子，要付出一生受苦的代價；夫妻之間，要付出忍耐，包容的代價；朋友之間，要付出信任的代價。愛是出死入生，不願意為愛付代價的是住在死當中，沒有忍耐，包容的覺悟。
二 不會去恨惡別人。（15-19）
信耶穌後，我們的心中仍會有恨。聖經說，恨人就是殺人，殺人是沒有永生的。靠自己很難不去恨人，因為人都為自己打算。如果心中有恨惡的人，不論是誰，一定學會放下，若不放下，就沒有得救的確據。基督徒的生命，就是少我多他。一個會禱告的人，在他的禱告當中一定是少我多他。耶穌說：要先求他的國和他的義，上帝就會紀念他生命當中的一切。其實，我們所想的，想要求的，在沒有禱告以前，神都知道的。當我們更多的愛弟兄，很奇妙的，神也會更多的愛我們，這是非常奇妙的循環。相反，越是愛自己，好像越是會碰壁。如果愛自己無法愛的人，會經歷神的恩典，神必加添力量。恨惡人就是殺人，領受了基督的愛，就不願意去恨惡人。耶穌十字架的愛，是捨命的代價。當我們願意為弟兄姐妹捨命的時候，就知道什麼是愛。想想我們願不願意付代價呢？在時間，金錢，陪伴等等？遵守聖經的教導，聖經說，愛不是只是嘴巴上的，要有行為，並要誠實。在別人有需要時，彼此幫補。
彼此相愛不是只有嘴巴，該有行動時必須有行動，愛人需要誠實，也不要求回報。確實神會賞賜，但不是因為這個目的才去做。只是憑著愛心，愛基督，愛弟兄姐妹的心。愛人不單只有誠實與行為，很多時候是言語，態度上彼此對待。很多時候只是因為一句話，甚至只是眼神，就在無意中沒有了愛心，所以，在操練愛心時，要注意言詞及一舉一動，要回到原點：愛不加害於人，不讓人跌倒。
三 心若不受責備，就可以坦然無懼。
基督徒也是人，是人就都會犯錯，內心深處，一定有不為人知，只有神與自己知道的罪。很多時候不小心得罪了別人，甚至得罪人了都不知道。信主後，對罪惡有敏感的反應是正常的，有罪惡感，說明自己軟弱的部分向神敞開了，只要認罪，悔改，神一定幫助。倘若毫無罪惡感，做錯了也無所謂，說明沒有基督的生命在裡面。有罪惡感，是神的靈運行在心中，讓人俯伏在神面前悔改。做任何事都為了神，沒有任何的目的，心就不受責備；所求所想的都是為了神時，心就不受責備；行事為人都是為了弟兄姐妹時，心就不受責備。或許有人會傷害我們，但如果凡事為了主，上帝會幫助我們，透過他可以改變自己，有時候也改變別人。若想要坦然無懼，心要正確，神是監察人心的神，在他面前，遵守他的命令，行他所喜悅的事，這是上帝的應許，他必祝福，一切所求的都從他得著。你相信嗎？可以去嘗試看看。如果你的禱告沒有蒙垂聽，要先問自己，是否有遵守神的命令，行神所喜悅的事呢？上帝的命令是：信耶穌，彼此相愛。遵守了，祝福就在我們身上，而且這是何等大的福份，盼望我們都能在當中有學習。