「為義受逼迫的福氣」上辻洋平牧師-2018.07.29


「為義受逼迫的福氣」 上辻洋平牧師
馬太福音5:10-12

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  身為一個基督徒,我們活在這個世界上,難免會因為屬靈的價值觀與未信主的人產生矛盾與衝突 。特別是當我們的家人並非是基督徒的時候,往往因為信仰的緣故產生許多的爭論。確實,用世人的眼光來看待事情的時候,賺更多的錢,有錢自己用,星期天不用去教會有自己的時間,結婚沒有限制等等,這一切聽上去並沒有什麼不好。但是當我們用聖經的價值觀來看待這一切事情的時候,我們會知道與永生相比,這一切都不過是浮雲,並不是我們最主要的追求。基督徒就是因為知道自己有永生,我們才會認為上帝的事情大於我們自己的事情。所以有智慧的基督徒會知道,我們的人生不過七八十年,與永恆相比真的只是一瞬間。憑著這樣的認識,很多基督徒能夠忍受許多臨到我們的苦難,也相信凡事都有上帝的時間和上帝的美意,凡事都有上帝的掌權,祂要透過我們的信心來塑造我們成為他所喜悅的兒女。

  第一,什麼是為義受逼迫? 在使徒行傳里我們能看到初代教會的門徒為了信仰所遭受的逼迫,正是為義受逼迫的典範。在主耶穌在世界上的時代,以色列是羅馬帝國統治的殖民地,那也是猶太民族宗教信仰的黑暗時期。他們不再按照聖經上面所教的方式揀選他們的領袖,因而雖然也有敬虔的人,但是這些在上的領袖都不是敬虔的人,他們很多用信仰來達到他們政治的目的。而更多的人則是死守律法表面的規條,卻失去了內心的敬虔與愛神愛人的心。初代教會的基督徒在那樣的一個環境當中是一股清流,他們不認可當下的行為,也因此被認為是異類,遭人恨惡。我們平時的生活中,也難免遭遇這樣感到自己是異類的情形,在這樣的情況中生存,並不是一件容易的事情,所以很多人最終會隨波逐流,將錯就錯。聖經上對世人的判斷,就是世上沒有義人連一個都沒有(羅馬書3:10) ,就是因為我們往往因為大環境的緣故而屈服於世界的權力與力量。這個世界是受控於魔鬼撒旦,如聖經所說他是說謊之人的父親,所以才有各種各樣的偽裝,本當正確的事情,被打造得變了樣。在這樣的情況下,不願意照著世界的方式生活的基督徒自然就會因為有不同的價值觀而與不敬畏神的人的做法格格不入,這個時候就會因為義而遭受逼迫。

  但是受到逼迫不要輕易灰心,聖經應許:神既是公義的,就必將患難報應那加患難給你們的人;也必使你們這受患難的人與我們同得平安 (帖後1:6-7)。所以聖經教導我們:不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應(羅12:19)。
  第二,為義受逼迫的逼迫這個名詞在希臘原文當中也有勿跟隨與被驅趕的意思,也就是說,為義受逼迫也有為了義不要跟隨惡人的腳蹤,要追求良善的行為,為了義會被驅趕而出的意思。猶太人在對付初代教會的門徒們最喜歡用的方法就是將信耶穌的人趕出會堂,趕出猶太人的群體,甚至會買通一些人來做假見證陷害門徒,也會用造謠,生事和辱罵來迫害門徒。保羅在第三次巡迴佈道的終點耶路撒冷的時候就遇到了這樣的逼迫,他因為被陷害所以被當時的羅馬總督軟禁了兩年。兩年後他被遣送去了羅馬接受羅馬皇帝的法庭審判。雖然他被辱罵,被假見證所迫害,但是他為主都忍受了下來,堅持了自己的信仰,而且也因此有機會將福音帶到了羅馬,而奠定了基督教後來成為羅馬國教的基礎。所以有許多的迫害與患難現在的我們或許不明白,但是在主裡我們相信神都有最好的安排。當我們為義受逼迫的時侯,我們也要知道神不會讓我們受超過我們所能夠忍受的事情 。所以當我們為義受到了逼迫,不要灰心喪膽,因為神會祝福我們。現代的我們 為義所遇到的逼迫,跟初代教會不一樣,但是同樣的是:當我們為了耶穌基督放下我們的驕傲,放下我們的身段,放下我們所在意的一切,我們就知道天國是我們的。
  第二,為義受逼迫的逼迫這個名詞在希臘原文當中也有勿跟隨與被驅趕的意思,也就是說,為義受逼迫也有為了義不要跟隨惡人的腳蹤,要追求良善的行為,為了義會被驅趕而出的意思。猶太人在對付初代教會的門徒們最喜歡用的方法就是將信耶穌的人趕出會堂,趕出猶太人的群體,甚至會買通一些人來做假見證陷害門徒,也會用造謠,生事和辱罵來迫害門徒。保羅在第三次巡迴佈道的終點耶路撒冷的時候就遇到了這樣的逼迫,他因為被陷害所以被當時的羅馬總督軟禁了兩年。兩年後他被遣送去了羅馬接受羅馬皇帝的法庭審判。雖然他被辱罵,被假見證所迫害,但是他為主都忍受了下來,堅持了自己的信仰,而且也因此有機會將福音帶到了羅馬,而奠定了基督教後來成為羅馬國教的基礎。所以有許多的迫害與患難現在的我們或許不明白,但是在主裡我們相信神都有最好的安排。當我們為義受逼迫的時侯,我們也要知道神不會讓我們受超過我們所能夠忍受的事情 。所以當我們為義受到了逼迫,不要灰心喪膽,因為神會祝福我們。現代的我們 為義所遇到的逼迫,跟初代教會不一樣,但是同樣的是:當我們為了耶穌基督放下我們的驕傲,放下我們的身段,放下我們所在意的一切,我們就知道天國是我們的。

  第三,為義受到了逼迫,我們的歡喜快樂是從上面而來的。
  主耶穌特別提出一種人讓我們知道能夠為義受到逼迫是何等的榮耀。 那一類的人就是先知,先知是神所立的傳講神話語的神的僕人。會為義受逼迫的人基本上是敬畏神的人才會為了義寧願被逼迫 。如果我們在生活當中從來都沒有捍衛過自己的信仰,那意味著我們是贊同這個世界的人生觀,倘若我們活在這個世界與所有的人一模一樣的時候,自然就不會有逼迫臨到我們。 而會為了義受到逼迫的人是想要將神的話語行出來的人,這等人如果因為行神的道而受到逼迫,就如先知傳講神的話受到逼迫一樣。所以主耶穌告訴我們 我們如果為義受到逼迫,我們應當歡喜快樂。因為這就如先知一樣,我們也得到在天上的賞賜。所以弟兄姊妹們,我們的心在哪裡? 是在地上還是在天上? 主耶穌告訴我們當我們的心在天上,「人若因我的緣故辱罵你們,迫害你們,並且捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了」,因為天國是我們的。天國是天父上帝的應許,這是神給我們最終極的祝福。