「活潑的盼望」
彼得前書1:3-9; 王鋭傳道

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今天是復活節，我們所信靠的耶穌基督是曾為我們受苦，受羞辱鞭傷，被釘在十字架上死了的主；然而祂也是為我們從死裡復活了的主，因祂的復活給了我們活潑的盼望。　　所有的教會聚會時都是敞開大門，願意接納所有渴慕福音的人，但主耶穌基督復活的那一天卻是門徒們最恐懼戰兢的時候。約翰福音記載當時的門徒們關起門聚會，他們害怕，因為他們信任跟隨了三年的那位充滿能力，行了無數神跡的耶穌基督已經死了。他們怕猶太人，覺得身邊都是隱藏的敵人，隨時都有可能遭受迫害。我們知道死是一切的結束，再沒有力量，再沒有盼望。無論那人生前何等偉大，一旦死了，那他就是最無能的了。中國和人類歷史中有很多偉人，願意用自己的生命換取人類的進步，他們可以給我們很多感動，但他們不能成為我們的信仰，“因為活著的狗比死了的獅子更強”（傳9:4）。　　而那為全人類的罪被釘死在十字架上的耶穌，祂可以成為我們的信仰，因為祂雖然死過，卻從死裡復活了。耶穌基督曾為我們受苦而死，祂也要為我們復活，因著復活，祂才勝過世界、勝過罪惡、勝過死亡的權勢，是耶穌的復活給了我們活潑的盼望，是生命的盼望，所以保羅說：“基督若沒有復活，你們的信便是徒然”（哥前15：17）。　　（彼前1：3-5）“願頌贊歸於我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞，不能玷污，不能衰殘，為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙能力保守的人，必能得著所預備的，到末世要顯現的救恩。”每一位屬主的人都會得到末世的救恩，那一天耶穌基督會降臨，所有屬主的人都會復活並在空中與主相遇，得到那不能朽壞的基業，是永恆的盼望。但復活不僅僅是末日的復活，也是今天的復活。從我們信靠祂開始，我們就已經與基督同釘十字架，與祂同死又與祂同復活了。真正的基督徒是死而復生的新人，舊我已死，新我重生，有新生命、有新靈新心，是屬基督的人。“現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉神活著，是因信神的兒子而活，他是愛我為我捨己”（加2：20）。　　舊事已過，一切都是新的了。當舊我死了的時候，對於世界，我已經死了；對於我，世界已經死了，這樣世界對於我就沒有可怕的了。我們在基督裡的死而復活，舊我要死的徹底，新我要活得徹底，是一個有活潑生命的新人。被判死刑將死的人，他們沒有希望，只有絕望，所以他們什麼都不怕。我們也是判了死刑的人，跟著耶穌背自己的十字架，我們更是已經死了的人，對世界我們已經沒有懼怕；同時我們又有希望，是與主同復活的活潑盼望，基督已經復活了我們。祂又為我們預留了天上的基業，不能朽壞，不能玷污沒有人能從我們手裡奪去，沒有什麼受造物可以使我們與神的愛隔絕，因為這愛在基督裡，是祂的復活賜給我們的活潑盼望。　　（彼前1：6-7）“因此，你們是大有喜樂。但如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴……。”我們有活潑的盼望不等於就沒有現實的試煉和憂愁。我們的生命裡充滿了試煉與憂愁，今天的冠狀病毒就是一個例子。在苦難面前我們也會憂愁，但在基督裡我們知道這些都是暫時的，屬神的我們在憂愁的同時也可以有喜樂，基督“因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊”（來12：2）。今天我們在肉體裡活著，要忍受羞辱，苦難，憂愁，世界是這樣，教會中也是這樣，但我們有一位從死裡復活的主，祂讓我們有屬於祂的新生命，如此這些苦難，憂愁，試煉只能磨練我們的信心，讓我們比金子更顯寶貴。　　使徒彼得雖有時很衝動，但骨子裡是一個膽小的人；他三次不認主，不是在刀劍面前，而是在一個12，13歲的小姑娘面前。後來的彼得呢？當他與雅各被抓下獄，雅各已被處刑，他也要上刑場的環境下，彼得可以安然躺在兩個士兵之間睡覺，以至於天使要拍他的肋旁才可以叫醒他。這是何其大的平安？過去的彼得已經與主同死，如今可以在監獄裡安穩睡覺的彼得是得著新生命的人，復活的主在他裡面活著，他已經見證了主復活的大能，接受過主聖靈的澆灌，是耶穌基督在他裡面活著。弟兄姐妹，這不是彼得的特權，每一個主的門徒都應該如此，因我們的主已經勝過了陰間的權勢和死亡，如今祂坐在天父的右邊為我們代求，祂也活在我們裡面給了我們新的生命。我們已經與祂同死又已經與祂同復活，那我們還怕什麼呢？保羅說，“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救”（羅10：9），我們心裡信嗎？讓舊我死掉，讓新我活潑，願我們可以徹底的死去又徹底的活過來，求復活主保守我們不要成為一個不冷不熱教會的一個不死不活的基督徒。