「耶穌是由神而來的救贖」鈴木啓明宣教士–2017.12.24


經文∶路2:1-10  記録:陳紫堃   

  對於小孩子來說,聖誕節意味著什麼?如果問小孩,很多小孩都會說是收禮物的節日。小孩子都想要禮物,而我們大人又何嘗不是呢。但問題是我們想要的是什麼禮物呢?將近兩個月前,榊原寛牧師在講道中分享了二十年來日本人想要的三樣東西是從未變過。

  大家知道小孩子想要的禮物是什麼嗎?六、七歲的小孩最喜歡的玩具就是裝了電池會動的東西。很多地方這類玩具包裝都非常精美。我的三個小孩讓我到一個結論:裝電池的禮物基本沒什麼用,最多一兩周小朋友就玩膩了。所以實際上更好的禮物是像樂高積木一樣可以一直玩的玩具,也可以培養他們的想像力。我的小孩子們目前為止得到的最好的玩具就是丹麥的積木和樂高積木, 比如前陣子我們觀看了星球大戰以後, 他們就自己用樂高積木模仿了裡面的場景。其實對於小孩子來說,他們實際上不知道他們最需要的是什麼。而我們大人其實也一樣, 我們很多時候可能會收到十分貴重的禮物, 但實際上對自己卻沒有什麼用,只能放在書架上讓它積滿灰塵或者是送人。這樣的禮物我們沒法知道這個禮物的價值是什麼, 而送禮物也因此成為一件很困難的事情。

  使徒行傳裡就有這樣一段故事,一個瘸腿的人由他人抬到美門口,讓他在那裡等待施捨。當他看到彼得和約翰,很希望得到金錢,但彼得和約翰雖然無法給他金錢,卻奉主的名讓他站了起來, 讓這瘸腿的人更加的快樂, 他原本並不知道自己真正想要的是健壯可以行走的雙腳。當他真的得到的時候他得到了莫大的喜樂。耶穌基督是神給我們的聖誕禮物。禮物有很多意義,但我想用邀請卡的形式定義這份禮物。那天使對他們說:“不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;(路加福音2:10 和合本) 這位救主是為了我們而誕生的,是神給我們的邀請卡。神想要我們所有人知道耶穌誕生。一般的君王誕生的時候是在皇宮裡,很少有人能看到。但神沒有讓耶穌誕生在王宮裡或者自己的家裡,這些地方會提供更多的隱私,而是讓他降生在旅館外面的馬槽,這裡沒有對隱私的保護,也因此牧羊人們可以到那裡去見耶穌,東方博士也從而可以見到耶穌。所以耶穌基督的誕生是公開於眾人的, 因為神想要我們所有人都有機會看到他。而耶穌基督的死也是一樣,他也是在很多人的面前死的。所以耶穌基督的死也是為了所有人的, 他的出生和死亡都是為了萬民,都是來自神給所有人的禮物。這就是神給我們的邀請卡, 這份邀請卡意味著我們拿到它,就可以到父神那裡去。耶穌基督就常說:跟隨我。他邀請我們跟隨他,從而可以到父神那裡去。父親與孩子的關係也是人生中非常重要的關係。對於孩子來說,能夠傳遞家人的愛,就能給他們十足的安全感。其實我們能夠給小孩的最好的禮物,在商場裡是買不到的, 那就是時間。我們要給我們所愛的人時間, 很多時候是和對方一起的時間讓對方感受到愛。

  再與大家分享一個故事。在一個地方有一個孤兒院,這裡的孩子沒有父母親。但是對於孤兒院來說他們也是有耶誕節的。所以院長說:今天是耶誕節我們能給你們想要的東西。小孩們寫下自己想要的東西,有的要玩偶,玩具車。但有一個小孩說:我想要個爸爸。院長想了一下,就說:既然已經約定好了那麼從今天開始我就是你的爸爸了。對於孤兒來說,其實他們最想要的不是玩具,而是父母。如果我們只是想要喜樂,我們可以得到,也可能得不到。但是如果我們追求神的話,我們一定可以得到,從而一定會得到喜樂。所以神是我們所有喜樂的源頭。所以我們並不是只要得到神的恩典,我們真正需要的是神。基督徒很多時候都忘記我們實際上想要追求的是神。當我們真的追求神,神的恩典和喜樂就會隨之而來。

  我還想和大家分享,在人的成長中會有兩種自信:一種是我們做了什麼事情成功了,我們就會感到自信。我們會因此越來越努力, 越來越多嘗試從而得到更多自信。這種自信是非常重要,但不是絕對的, 因為這種信心一定會在人生的某個時候破碎。另一種自信,是我們知道自己的價值的自信。這是我們還沒做某些事情之前就知道的自己的價值。就算一事無成,我們也相信自己的存在是有價值的。這樣的自信大部分是從家庭中產生的。比如從父母而來的愛,讓孩子知道自己存在的價值。這是因為無條件得到的愛的自信,所以無論遇到什麼樣的狀況他們都知道自己存在的意義。所以我常常對自己的小孩說“我愛你”,不是因為你聰明,而是你的存在本身讓我們愛你。無論父母多麼努力教育自己的孩子,他們也不一定是完美的,因為父母本身也不是完美的。真正完美的是神。我從神得到了無條件的愛,如果我的孩子也能到神面前,那他們也能從神那裡得到完美的愛。所以我們也要自己走到神的面前,坐在神的膝蓋上,神會對我們說:我會保護你,我愛你,你可以好好休息。你們都不会成為孤兒。無論我們是三十歲、四十歲、五十歲, 我們都在尋求自己的父親。當我們真的來到神的面前,我們都能得到真正的安心。

  最後,在聖誕節尋找耶穌的不光有牧羊人,還有博士。“博士”的意思是有智慧的人。日文裡的“智慧”寫作“知惠”,意思就是知道恩惠的人。所以有智慧的人就是知道神所給我們恩典的人。聖經裡告訴我們,耶穌基督就是恩典的源頭,所以當我們能夠尋求這恩典的源頭,我們就是有智慧的人。