「大能的勇士，耶和華與你同在」
士師記6：1-16，25-28 鈴木啓明宣教士
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以色列人在埃及當奴隸400年，因著神的恩典，他們出了埃及，最終來到神的應許之地迦南。迦南土地肥沃、植被豐富，被稱爲“流奶與蜜之地”。以色列人得到如此能安居樂業之地，理應單單敬拜獨一真神耶和華，他們卻“又行耶和華眼中看爲惡的事”（士6:10），這事就是他們敬畏當地的神。於是，從東方而來的米甸人開始攻打他們。以色列人因極其窮乏，就呼求耶和華。以上是士師記第六章的歷史背景。
耶和華遣先知對以色列百姓傳講祂的話語，明確地告訴他們，是耶和華領他們從埃及上來，出了為奴之家。當時埃及是世界上最强大的國家，以色列人身爲奴隸，又無任何軍事裝備，要打敗埃及絕無可能。是神將他們從超强囯的統治之下拯救出來，是神打敗了埃及，而他們只是逃出來而已。現在他們面臨的是米甸人的攻擊，米甸與當年的埃及相比，無論是國土面積還是軍事實力都微不足道。因此神說既然我已打敗了强大的埃及，這區區米甸你們有何可懼怕的呢？耶和華的使者對基甸說：“大能的勇士啊，耶和華與你同在！”（士6:12）這節經文是今天的主題，表達了一個重要的信息：要打敗米甸人，不需要以色列人的軍事能力，唯一的條件乃是只要以色列人信靠獨一真神。基甸沒有明白神的旨意，他產生了兩個誤解：①基甸說：“現在祂卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。”（士6:13）基甸以爲神丟棄了他們，焉知是他們離棄了獨一真神去拜其他的神。②針對神稱基甸為“大能的勇士”，他惶恐地否認：“我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。”（士6:15）可見基甸只看到自己缺乏能力，而不注目神與他同在這件事。弟兄姐妹們，神透過聖經對我們說“你是大能的勇士”，我們卻像基甸一樣，强調自己沒有能力，毫無經驗，所以什麽都無法效力。聖經告訴我們，神是何等愛我們，我們卻認爲自己沒有被愛的資格。這就説明我們如同當年的以色列人一樣，只看自己擁有的一切，不去注目神的大愛與大能。
當年的以色列人面臨兩個問題：①米甸人來攻打他們；②他們與神的關係。這兩個問題的本質在於與神的關係如何修復？正因爲他們離棄了神，米甸人才來攻打他們。他們要面對的真正敵人不是米甸人，乃是他們離棄神這件事。米甸人不需要他們去打敗，他們需要的是回到神的面前。
耶和華叫基甸拆毀他父親在家中築的拜巴力的壇，基甸十分爲難，是選擇跟從神還是選擇服從父親？當時以色列人的家庭中，父親擁有絕對權威，基甸若選擇跟從神，面臨的或許是父親與他斷絕父子關係，被趕出家中並被奪去財產繼承權。這個選擇也是神對基督徒提出的挑戰，神在聖經中教導我們：“愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。”（太10:37）主耶穌的門徒為我們作出了榜樣，他們用實際行動回應神的旨意。當耶和華召喚漁夫西庇太的兒子雅各和約翰時，“他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。”（太4:22）基甸最終也選擇了神，拆毀了父親為巴力築的壇，修復了被破壞的與神的關係。神賜給他大能，讓他為以色列百姓帶來勝利。這裡必須注意的是：不是因爲神讓他們戰勝了米甸他們才回到神的面前，而是因爲他們呼求神，神才讓他們戰勝了米甸。
結論：⑴神為我們征戰：人生中充滿了各式各樣的征戰，比如經濟征戰，健康征戰，人際關係征戰等等，其終極結果乃是神為我們征戰。我們要做的就是選擇獨一真神。切記勿學當年的以色列人，神向他們彰顯了那麽多的神蹟，他們卻依然去拜迦南當地的神。⑵將神擺在人生第一位：正如主耶穌在上十字架時將母親交托給最信任的門徒那樣，家人對我們來説也很重要，但我們亦須明白子女并非私有之物，正確的培養孩子的方式是既愛他們，又培養他們愛神、認識神、跟從神走人生之路。⑶悔改：要真正認識到悔改并非羞恥之事，如不及時按神的心意悔改，繼續走錯誤之路，當外力逼迫自己不得不悔改時，那才是真正的羞恥。聖誕節快到了，主耶穌並不是聖誕老人，但祂給我們的禮物，比聖誕老人的禮物要好上千萬倍。神説：“大能的勇士啊，我與你同在！”我們相信神的話語，我們仰望獨一真神，因爲神為我們預備了好得無比的恩典。