經文∶太５：６ 記録：金愛順
我們今天要講八福中饑渴慕義的福氣。
在沙漠地區，水和食物都非常珍貴，因為是關係到人類生存的問題。經歷過饑渴的人知道那種渴望生存的滋味。當我們饑渴到一定程度，為了活下去，會饑不擇食，甚至做出難以置信的行為。這樣求生的衝動會使人做壞事；但是饑渴產生的衝動加上慕義將會成為一種動力，且是難以想像的力量。如果這個力量有一個好的循環，將會影響我們的一生。所以今天我們來看饑渴慕義的福氣到底是什麼。
第一：饑渴
當一個人饑渴時，他會積極的尋找解決饑渴這個問題的東西。這種尋找的動力會引出人的潛在能力。有一個望梅止渴的成語典故。是說在三國時代，曹操在夏天帶領大軍經過一個乾旱無水的地方。將士們因饑渴無法行進。此時曹操給了將士們加快前行就會有水源盼望，使將士們力量大增，走出乾渴之地。從這個典故我們看到饑渴雖然不是好事，但是如果饑渴帶來的衝動能夠用在好的事情上，就會產生一種動力，會引發我們的潛在能力，使人在不好的環境中能夠堅持下去。
饑渴也讓人渴望得到滿足。人都渴望在錢財和物質上得到滿足，但是物質和錢財永遠無法真正滿足我們的饑渴。然而，如果我們的饑渴是渴望在信仰上得到滿足，我們就會將饑渴產生的動力和力量來追求神的義，神就會與我們同在，神的無限就會充滿我們，所以饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
第二：慕義
慕義有以下三個含義1．渴望神正義的彰顯，就是世界有正義存在。我們希望世界有正義，但是有人的地方就會有問題，因為人都不完美，所以基督徒渴望神正義的彰顯。2．渴望神公義的彰顯，就是主耶穌的救恩臨到地上。這是饑渴慕義最重要的含義。我們蒙耶穌基督的救恩，不是單單享受神的祝福，更渴望神的公義彰顯在地上，我們就會為主得人，為主事奉，為主而活，將主的福音傳到全地。3．渴望自己能夠達到神的標準，能夠行出聖經的教導。人得罪神，沒有辦法與神和好，神的獨生愛子主耶穌代替我們受了死亡的刑罰，讓相信祂的人得救重生，也讓我們明白神公義的標準，使我們忘記背後，努力向著標杆直跑。所以饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
第三：飽足
飽足有兩個含義，是得到滿足和得到餵養。饑渴的人吃飽後會感到滿足。同樣，我們在信仰上饑渴，渴慕神的義，神就會聽我們的禱告，用神的話語，神的恩典與憐憫餵養我們，賜給我們飽足的福分。當我們得飽足的福分，應當明白我們蒙福不是理所當然的，而是神所賜的恩典，所以我們也要成為能夠餵養別人的人，成為別人的祝福。
饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。那麼人願不願意相信，願不願意得這個福氣，是人自己的選擇。如同約書亞在戰勝迦南人後，在以色列眾人面前的宣告（約書亞記24：14-15）“現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉祂，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的，是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。”
弟兄姐妹，我們和我們的家都要事奉耶和華，這樣我們必蒙神的祝福。