經文∶約2:1-11 記録：戴宇琳
我們參加婚禮不只是給新人祝福，也能分享新人的喜悅。當我年紀愈長時，我發現參加婚禮有另一種意義，就是溫習上帝創造家庭的目的，同時檢討更新自己婚姻的狀況。今天我們所讀的經文是耶穌生平的第一個神蹟。耶穌的第一個神蹟是具有代表性又很重要的神蹟，為什麼是行在一個新婚家庭當中，而不是我們很期盼的醫病、趕鬼超自然的事情呢。因爲耶穌願意幫助毎一個有困難的家庭，讓他們能夠經歷改變和祝福，同時顯出上帝的榮耀。一個幸福美好的家庭可以爲主做見證，讓我們靠著上帝的恩典建立蒙福的家庭。
1、爲什麽家庭需要神蹟 首先神創造而且看重家庭。神的祝福也臨到家庭。當人墮落以後，神的拯救也臨到家庭。在舊約中，神用洪水審判世界，神拯救挪亞一家。保羅在馬其頓傳福音，到了腓立比被逼迫下監，因著神的大能讓禁卒全家都信主，保羅對他說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」弟兄姐妹我們要有信心，自從你信主後，你成爲一個管道，神要透過你將祂的祝福和救恩臨到你的家人。神也使用家庭來侍奉祂，舊約的約書亞做了一個關鍵性的宣告：「至於我和我家我們必定事奉耶和華。」，在新約提摩太第3章講到教會的長老和執事的資格，除了屬霊品格與性格之外，也非常看重家庭狀況，因爲聖經說：「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢。」同時上帝的管教和審判有時候也會臨到家庭，不敬畏神的以利，他的2個兒子在一日同死。掃羅王不敬畏神，以至於他和他的孩子同一天戰死在戰場上。出埃及記34章說：「耶和華萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子直到三四代。」所以我們的行爲不僅影響自己，甚至會影響子子孫孫，求主讓我們因著敬畏神而遠離一切不討神喜悅的惡事。撒旦他也攻擊迫害家庭，所以我們為基督教徒的家庭，長執傳道人的家庭要常常守望禱告。如果傳道人跌倒，教會會受到很大的虧損，遇到這樣的事不可在傷口上撒鹽，而是平常就要多花時間守望禱告。今天的經文遇到的困難是「酒用盡了」。酒喝光了不僅僅是不便利而已，也是名譽身分上的受創與羞辱。但每個家庭都會遇到酒用盡的時候，譬如是親子、婆媳、夫婦或財務等問題，特別要提醒弟兄，神給我們的託付雖然是工作，但是如果看重工作而忽略了家庭，也是很大的虧損，因此每個家庭都需要上帝的作爲。
2、耶穌是做客人還是做主人 耶穌是被請去赴宴的，客人不能為主人做什麼，但是筵席中酒用盡了，馬利亞就把主人的困難告訴耶穌。用我們可以理解的説法，耶穌的回答是：「母親，酒用盡了跟你我都沒有關係。」馬利亞也不知道耶穌會怎麼做，但是她對耶穌有信心。其實這也是耶穌給我們每個人的託付，當我們周圍的人有困難時，我們應該把困難帶到耶穌面前，雖然我們不知道神要如何動工，但要學習馬利亞的信心。耶穌告訴馬利亞，我的時候還沒有到。所以我們要耐心等候，因爲順服是一種信心的表現。耶穌對用人說，把六口石缸倒滿水，舀出來送給管筵席的。聼起來好像沒有道理，但是出於上帝的話，沒有一句不帶能力，所以我們要用上帝的話來幫助人。儘管有的時候我們不明白，我們也不要限制耶穌的工作方式與時間。馬利亞講出一個秘訣，就是「他告訴你們什麼，你們就作什麼。」當我們對主有這種無條件的徹底順服的態度，我們就必蒙福。
3、照著耶穌所說的去做的時候 我們就能經歷上帝所賜的上好，耶穌的憐憫總是在人最需要的時候出現，用意想不到的方式來解決我們的困難。耶穌變水為酒的作爲是要讓我們的生命更豐盛，六口石缸表示上帝的預備是豐盛有餘，水是平淡無味，酒是芬芳有力量的，神要我們的生命從平淡無奇變爲充滿活力有香氣。這個神蹟的重點是「改變」，人沒有辦法改變的事，神幫助我們改變，神與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。祂顧念每個卑微的人，上帝不因爲你是卑微而讓你受羞辱，上帝要幫助你活出榮耀的生命，你可以將自己的失望、失敗帶到耶穌面前，你可以為有需要的人禱告，但是要記得「耶穌告訴你們什麼，你們就作什麼」。神必在每個人身上彰顯大能。
奉獻是一種感恩，回應神在我們身上的恩典，要捉住神給我們的機會，因爲愛耶路撒冷的人必然興旺（詩122:6）。我也求主恩待每個人的家庭，成爲蒙福的家庭。願上帝在我們當中做工，一起回應上帝在毎一個人身上的感動。