經文∶太26:47-56 記録：謝玉雲
复活节快到了，对基督徒来说，复活节跟圣诞节一样，是一个欢喜快乐的日子，同时，复活节的到来也意味着受难日的临近，受难日是记念耶稣为我们的罪钉死在十字架上的日子。今天，十字架好像是一个荣耀的象征，但耶稣的十字架的必经之路并不是一个充满鲜花与荣耀的道路，而是充满了血和泪的辛酸的过程。从贫穷进入富贵，很容易接受；但从富贵进入贫穷就不是那么的容易。让我们思考，是何等的爱让高贵的耶稣可以变得如此卑微，愿意道成肉身，亲身经历我们的苦痛与软弱，每一次受难日都提醒我们，耶稣为我们付出了何等大的代价，来完成救赎的工作。他舍弃了天国的荣华富贵，背负我们的罪，为了要拯救我们，这爱是何等的伟大。如此高贵的耶稣可以如此的降卑，人真的是没有可以骄傲的地方，人越骄傲就会越远离神。可以让我们引以为傲的时候，惟有我们像耶稣一样谦卑的时候。十字架的过程，就是富贵变卑微，十字架的过程也让我们看到人的悖逆与顽固，同时，也看到了耶稣的顺服与谦卑。
一 耶稣的受难是弥赛亚预言的一个成就。
耶稣被卖的那一夜，逾越节的晚餐后，耶稣带着几个门徒去客西马尼园祷告，耶稣的祷告让我们看见耶稣对天父的顺服。当耶稣顺服下来时，犹大带着一群人来抓耶稣，他们不敢在民众当中抓走耶稣，而是选择夜晚，像做贼一样的抓走耶稣。我们想想，耶稣难道不能逃走吗？其实是可以的，而且应该很简单，但他没有那么做。在耶稣传道的生涯当中，他不只一次面临着生命的危机。耶稣靠着天父给他的力量和智慧化险为夷。他刚传道时，讲了一句话：生命在我，如果我不愿意，没有人可以夺走我的生命。他也经常说：我的时间还没有到，没有任何人可以伤害我。耶稣要逃的话是极其容易的，但这次他放弃了所有的抵抗，也阻止他的门徒，他说，53节（你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？）耶稣闭口不辩解，并不是怕他们，而是为了要让旧约圣经所有的预言成就。（以赛亚53:3-7）耶稣在被卖的那一夜，以及他之后的所做所言，都应验了旧约圣经的预言。预言的成就是证明耶稣就是那位弥赛亚的一个非常重要的证据。说耶稣是基督，有许多的明证可以证明。从他的出生，死亡到复活，都可以在旧约圣经里找到预言。耶稣所做的事与400年前先知所预言的完全一样，耶稣没有用高明的方式或辩解来说明自己是基督，与许多宗教，异端不同，只是自己嘴巴说我就是，耶稣是用圣经的预言告诉他们，他就是他们所等的那一位。耶稣用自己的生命成就了预言。耶稣的十字架的道路是顺服与谦卑的表现，都是为了圣经预言的成就。
二 耶稣为什么为我们忍受这么大的苦痛？
是一时的心血来潮吗？还是只是因为是天父的命令？为什么这么做呢？都是为了爱！耶稣被卖的那一夜，他为我们承受非常大的苦痛，而且，他对他所亲爱的门徒彼得说：“你要三次不认我。”耶稣尝到了众叛亲离的滋味，56节（门徒都离开他逃走了）。他也尝到了栽赃陷害的苦痛，但耶稣并不为自己辩解，他一个人背负十字架，一个人面对十字架的道路。他被他花了3年多时间培养的门徒出卖，这是多么的痛苦。惟有彼得跟在耶稣后面，去看看情况。但当他被认出来时，他３次不认主，当他想起耶稣的话时，出去嚎啕大哭，我们不要鄙视他，因为人都会犯错，也不要说他胆小，因为换成我们或许也会说同样的话。耶稣的十字架就是要面临众叛亲离，为要让预言成就，这些预言的成就并不是为了苦待耶稣，而是透过这样的苦楚，让圣经的应许可以让在我们身上得到，得到祝福；可以让教会合一，不再承受分裂之苦。他忍受栽赃陷害，是要透过他可以成熟，不要再将这样的苦同加给别人；忍受了孤苦伶仃，为要让我们成为弟兄姐妹，并可以一起走这条天国的路。
这一切都是因为有爱，才可以如此的牺牲，他先经历过，叫我们不要再经历，我们是蒙恩的罪人，难道我们不能为耶稣付出什么吗？难道也要经历３次不认主的痛苦的经历吗？神给我们每个人最公平的东西是时间，金钱，享乐，不能带给我们平安与喜乐。耶稣给许多人机会，但许多人没有马上跟随，而是找各种理由，或许他们觉得还有时间，等处理完了再跟随也来得及，但他们不知道耶稣最最没有的就是时间。他只有３年半的时间，犹大一定会后悔，他没有时间，也因为他没有机会向耶稣认罪了，彼得哭，也是因为他再没有机会向耶稣认罪了。所以，我们要努力把握每一次可以服事神的机会，不要等到没有时间时，再向神求时间。你我是否愿意舍弃这世界的享乐，来跟随这条十字架的道路？十字架的路并不好走，但如果没有神的恩典与怜悯，借着相信，我们就可以得到神的应许。根据整本圣经，可以让我们知道耶稣就是那个弥赛亚，靠着他可以过每一天的生活，要保持每一个可以与神亲近，服侍神的机会。