|
“基督徒與非基督徒有什麼區別? ”有人會幽默地說:基督徒的頭上有光環.其實,基督徒與非基督徒的區別是,基督徒因著神的話語在心中不斷滋養薰陶,人生觀、價值觀就發生了根本的變化.這段經文讀起來好像活在虛無縹緲之中,很悲觀.但我們知道這段經文是保羅寫的,他有非常積極的人生觀;是他把福音傳到了地中海,也是他完成了新約13卷書信.我們要以末世論的觀點來看這段經文,才能深切了解.為什麼是“末世論”呢?因為29節寫到“時候減少了”31節寫到“這世界的樣子(形態、局面)將要過去了”.希伯來書11:13寫到“我們在世上是客旅,是寄居的”要前往天上的家鄉.世界不是長久之居地,有一天一切都會結束,所以我們要追求永恆.原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所看不見的,因為看得見的是短暫的,看不見的才是永久的.“看不見的”就是屬靈的福分,是永恆的國度.所以我們要用永恆的眼光看周圍的一切,就可以超越痛苦、超越失落、超越不平、甚至超越生死.
透過聖經,神的話,改變生活態度、人生觀與價值觀.讓我們一起來分享人生的五件大事情:
一、夫妻的生活：
(29節)“那有妻子的要像沒妻子”難道說回到家,像看不見妻子的意思嗎?保羅說的不是這個意思.這句話是帶有濃厚的末世色彩,超越現實,是說心裏要有所準備,因為人不可能終身擁有.人生是短暫的,因戰爭,疾病,意外都會失去伴侶,雖然要珍惜夫妻關係,彼此相愛相惜,但也要有心理準備.“天長地久”“海枯石爛”“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”都只是願望,祝語,夫妻關係不可能終身擁有,用超越的心理看夫妻觀,才能減少喪偶的痛苦.另外一層意思:在天國也不再有夫妻關係(像天使一樣).
二、悲傷的處境：
(30a節)“哀哭的,要像不哀哭”俗語說“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處”人都有傷心的時候,誰沒有掉過眼淚?但是,不論活在何等的痛苦之中,只要抬頭仰望神,仍然大有盼望.因為神應許,祂的恩典總是夠用!只看你是否仰望祂.“一宿雖有哭泣,早晨便必歡呼”基督徒也是人,也有個性、有情緒、有憂愁悲歡(因為不是木乃伊);但只要依靠神,很快就可以超越,再大的痛苦都會過去,不要被過度的悲傷情緒所捆綁,求主釋放我們.
三、歡樂的時光：
(30b節)“快樂的,要像不快樂”快樂不是很好嗎?為什麼保羅這麼說呢?原來他是提醒,不要樂極生悲,環境的變化很快,快樂不是長久的,不要以快樂的本身為快樂,要以基督的本身為快樂,因為在他裏頭才有持久的內在滿足.
四、擁有財富：
(30c節)“置買的,要像無有所得”買了很多東西,置了很多財產,但心態不要被這些捆住.基督徒不反對掙錢,那也是上帝的恩典,但不要貪婪,不要讓物質霸佔了心靈.賜福的是神,收取的也是神.人在世上沒有所有權,只有使用權,夠用就好,不要為衣食住行過度憂慮,要學習靠主恩典而活,簡單的生活.
五、使用世物
(31節)“用世物的,要像不用世物”世物是COSMOS,即世界、宇宙、就是物質的世界.現在人只忙著賺錢,忘記了神的恩典.我們不要被必朽壞的世物所捆綁,而要活在讚美,敬拜、信靠神的日子裏,享受神所賜的:如享受親子、享受友情、享受大自然而不必擁有、享受身邊的一切.有了超越的觀念,學會之後會有以下益處:①超越物慾與悲情②不再比較③不被捆綁④自由自在⑤隨遇而安⑥可以減壓⑦可以過知足常樂的生活.
現在的人都活得太累,太辛苦了,我們要用末世的色彩看現在的生活,不要比較,神就是我們的滿足,為擁有的感恩,這樣心靈就可以有無限的自由.就如古人所說的境界“寒光亭下水連天,飛起沙鷗一片”（翱翔天際,逍遙自在!）基督徒終極的目標是在天上,讓我們藉著神的話,改變我們的觀念,超越世俗的思維,活出超越而喜樂的人生.
回目錄
|
