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雅各書非常看重信仰生活的實踐，這與因信稱義並不矛盾。因雅各書強調從信仰裡帶出實際行動才是真正的信心。我們不僅聽道還要行道，福氣便臨到我們。雅各書的作者就是耶穌的肉身兄弟雅各，他曾經作過耶路撒冷教會的領袖。寫下這本雅各書，是特別給分散在各地的猶太十二支派的基督徒，所以雅各書裡充滿猶太的色彩。既然聖經是聖靈的啟示，當然也是給普世基督徒看的。這段經文談到兩種人生：
一、自我中心的人生：
不要以為自我中心的人生是非基督徒的專利，如果我們不追求靈命成長，就是過著自我中心的生活。這不是說你不得救，信耶穌就得救。但活的不快樂也是自我中心的結果。我們會失去許多祝福，就是因為我們把神當作點綴品，我才是主人；因此雅各指出當時基督徒的盲點。13節說明當時猶太基督徒的一種現象。猶太商人騎駱駝到各地作生意，有敘利亞的大馬色、希臘的哥林多、埃及的亞歷山大城，好多猶太人定居在那裡，甚至遠達經過絲路到中國。猶太人很會作生意，到現在，世界的金融鉅子許多仍屬猶太人。雅各責備他們只懂得做生意卻不知道尊主為大。我們也是如此，都承認耶穌是救主，在急難時祂是我們呼求的對象；但是讓祂作生命之主，卻要考慮。14節說明人因不尊重神的主權，不順服神的旨意，失去了許多祝福。
二、遵守主旨意的人生：
願意凡事遵守主的旨意。15節尊重神的主權，祂是生命的源頭。使徒行傳告訴我們：生命氣息動作存留都在乎祂！過屬靈的生活、遵守主旨意，這裡有兩層意思：一層是學習順服主的旨意等候主，在凡事上不遵守主的旨意都會出問題。當我們學會了這個寶貴的屬靈功課，終生受用無窮。在你遇到危機時上帝直接干預，因為你等候祂、依靠祂。祂曾經干預紅海的水、祂曾干預亞述大軍的圍城、祂曾干預加利利海上的風暴、祂會在沙漠中開江河、祂也會在曠野中開道路。最重要的是你要仰望順服信靠祂！因為祂有絕對的主權。這要看祂是否介入，看祂是否干預？但是神也有任憑我們的時候。關鍵是我們的心如何？是過自我中心生活，還是過遵守祂旨意的生活？結果是相反的。遵守主旨意的人生，除了順服祂的主權，還要聽從祂的引導。有時我們清楚主的引導，因自我中心作祟不願意聽從大牧人的聲音！找理由抗拒。結果神就任憑你！你自然失去了許多祝福。但是經驗告訴我們，神的路是最美好的，應當尋求主的帶領。不要跑在神的前面，我們是羊要跟著牧人走，你一生的恩典數不清。
這兩種人生都是基督徒的，你選那一種？中華福音神學院前院長林道亮博士說：我們信主之前要對付的是罪、信主之後要對付的是自我。讓主在我們心中居首位掌王權。這是雅各的期待，雅各責備猶太基督徒不尊主為大還張狂，這也應該是我們的警惕！
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