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| 「教會的責任」 |
2007 / 05 / 27 |
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| 証道 | ︰ | 王永信 牧師 | |
| 經文 | ︰ | 創世記41︰37- 41 | |
| 記録 | ︰ | 韓妙英 | |
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亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各又叫以色列，約瑟就是雅各所愛的一個小兒子，雅各愛約瑟，給他做了一件彩衣，也因此引起他的弟兄們更加恨他，就把他賣給商人而被帶到埃及，成了家庭的悲劇。但是神恩待約瑟，約瑟下了監牢，神用奇蹟救了他。法老作了個夢，然而術士、領袖們都解不了，有人告訴他，在監牢的約瑟可以解夢，因此約瑟就被放了出來。約瑟就解了他的夢，法老對臣僕說：「像這樣的人，有 神的靈在他裏頭，我們豈能找得著呢？」，因此法老高升約瑟使他成了宰相治理全國。在這裡我們看到甚麼呢？我們本來都是罪人，沒有永生，然而耶穌為我們死在十字架上，拯救我們，使我們成為神的兒女，我們就像那個約瑟.。因為信主耶穌就有這麼大的改變，而這跟我們對教會的責任有甚麼關係？
約瑟在埃及起了非常大的作用。當埃及遇飢荒時，埃及各地的人都來埃及約瑟那裡求糧食，而約瑟的本家呢？約瑟把他的全家都接到埃及，法老給他們一塊很大的地方，讓我們看到約瑟在埃及的第一個作用是救他的本族脫離飢荒，使他們得著供應。而我們做為海外的華人，我們就站在約瑟的地位，我們或者是來留學、工作、做生意、做宣教士、牧師……我們帶著各種目的，我們的第一個目標，建立華人教會，向本族的人傳福音，我們也看到在北美、歐洲、亞洲各地華人教會越來越興旺。
從法老到百姓，大家都非常感激欣賞約瑟。當7年豐年，約瑟在全國各地設糧倉，把糧食積存起來。因為7年豐年過後7年荒年就要來了，一點糧食都不能收。於是就都來找約瑟,約瑟就打開各處糧倉來救助他們。在這裡我們看到約瑟在埃及發生了兩方面的作用，一方面約瑟把他的本族帶到埃及，同時他也成為埃及人的祝福，真是雙管齊下。今天我們華人不管在哪裡，也要成為當地人的祝福，我們都要對那個地方有責任，我們不能只顧自己，要學習約瑟，帶領本國本族得到福音，也帶當地的人得到福音。在我們教會也有日本人，這就是我們華人應該做的。 在50年前開始，華人教會也開始講宣教、講差傳，甚麼是宣教、差傳呢？就是超越本地範圍之外的福音工作，然而發現雖然宣教士差出去了，卻還是只是對當地的華人傳福音。這雖然不錯，但是應該再進一步，就是所謂跨文化的福音工作，把福音傳給跟我們不同言語的民族。耶穌不是說你們要往普天下去，傳福音給華人聽，而是要去把福音傳給萬人，萬民聽。美國有一些華人教會，只管教會四壁之內的事，而其他的社會、政治、文化、娛樂界一概不管，退避在教會之內講屬靈，自認為清高，這並不是真屬靈。神把整個世代的責任交給我們，從亞當夏娃開始時，神給他們兩個責任︰一個是福音使命；一個是世界文化使命。
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