回目錄
「信心的跨越」

2007 / 04 / 22             

証道 ︰  姜寶陞牧師 　
經文 ︰  希伯來書11︰1－2，6 　
記録 ︰  韓妙英 　
　

希伯來書11章，整章都是講信心的問題。基督徒的信心不是指自信心，自信心有時是不可靠的，遇到環境改變會崩潰。然而我們的信心建立在基督的身上和祂的真理上就永不動搖。因此我們要培養對神的信心，失去自信心是一部分，而失去對神的信心就失去全部。耶穌說那沒有看見就信的是有福的。讓我們從三個方面來探討信心問題︰

   1、信心可以帶領我們跨越理性的不足︰

   二十世紀一百年來都是在強調理性。我們想得通就信，想不通就否定，然而宇宙之大、浩瀚無邊，很多事情是我們想不通的，但是它的確存在。基督徒承認理性的重要性，但也相信理性是不夠的。理性是從神來的，因為我們是按照神的形象被造。人與動物的區別，人是萬物之靈，是有理性的，但是用理性決定存在不存在是不準確的。[多馬對復活主的懷疑的例子(約22章),]多馬是典型的理性主義者和經驗主義者。然而耶穌的復活遠超過我們理性思維的範疇。我們只活在第三度空間裏，光靠人的理性思維和經驗是有限的。我們要必須靠神藉著先知的啟示才能瞭解天國的奧秘。基督教的知識論不只是從經驗來，也不是光從學習來的，而是從啟示來的。

   2、信心可以帶領我們跨越苦難的迷思︰

   「人生不滿百，常懷千歲憂。」人生常常面對苦難的時候，就信心軟弱。苦難中有什麼迷思呢？人常認為苦難是犯罪的結果，這是一部分的真理，聖經告訴我們不是所有苦難來自罪，神也允許苦難臨到義人(參約伯記)。人生在世必遇患難，如同火星飛騰（伯5:7）約伯是義人，沒有犯罪，但是他生了重病，在一天之內失去兒女和財產，他的三個朋友都說他一定因為犯罪。其實並非如此，而是神要熬煉他，神用天文、地理、植物……各種學問來問約伯，他能瞭解嗎?（伯38∼41章）鷹雀飛翔，展開翅膀一直向南，豈是藉你的智慧麼？約伯不能瞭解這些，神說這些都是我創造的，所以要相信我，沒有一件苦難是沒有意義的。義人受苦，全然順服；如果犯罪，你要悔改認罪，如果不是這樣，要謙卑下來，用信心接受；沒有一個屬靈人不經過鍛煉。最後當約伯順服下來時，神就大大的祝福他。

   3、信心可以帶領我們跨越人性的軟弱︰

   始祖犯罪後，原罪就進到我們心裏，全人類都有幽暗意識，這是人性的一部分。但是信心會帶領我們去跨越這些人性的軟弱。有時我們在軟弱中犯罪，我們會被軟弱所捆綁，然而當信心進來的時候，就可以戰勝它。有許多偉人也曾經跌到過；大衛、彼得、奥古斯丁……雖然他們都軟弱過，卻沒有被打倒。因此只有用信心的眼光才能使我們再一次站起來，不論我們軟弱到什麼地步，用信心在神面前悔改，我們就可以被赦免，不要自暴自棄，不管多失敗，都可以重新再來。相信神的愛不離開我們，不被打倒就是勝利。

   基督徒什麼都可以失去，但不可失去對神的信心，那麼如何培養信心？

1．追求神的真理。

2．時常用禱告來仰望神，向神支取能力。

3．將聖經的應許用在生活中，這樣我們就更經歷神的同在和恩典，越會對神有信心。

   因此基督徒得救之後還要不斷追求，使我們靈性更豐富，信心更剛強，人生就越自由。這是通往人生幸福的必要途徑。信心是基督徒的無價之寶，常領我們進入更美的屬靈境界。


　

回目錄