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大衛是以色列的國王，他跟神之間像朋友一樣有親密的交往。上帝使大衛成為王，大衛住在自己宮中，看見耶和華的約櫃反在幔子裡，就對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，耶和華的約櫃反在幔子裡(約櫃像征著上帝的同在)」
(〈歷代志上〉17：1
)。大衛想我應該為神造一個更豪華的聖殿,，這是大衛向神表示愛心的一個方式。實際上，上帝也很喜歡大衛的這個提案，但是神說為我蓋聖殿的不是你，是你的兒子。因為大衛經過很多的戰爭，流過很多人的血，但是大衛愛神的心意達到上帝那裡，我們也一樣，如果我們說愛神那一定會達到神那邊。神也會很喜悅，也更加的愛我們。
神透過先知拿單對大衛說：我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君（〈歷代志上〉17:7）。神把他的心意告訴大衛。因為大衛愛神，神就使這個牧羊人成為君王。大衛他是很有名的一個國王，但是他沒有必要使自己變成有名，這是神賜給他的。如果我們愛神，他也必會賜給我們該有的名譽。而如果我們自己去追求的話就必定會失敗。我們務必小心撒旦的工作。也許當你越想為神做事的時候撒旦的動工就越厲害，好比說金錢的誘惑、異性的誘惑、名譽地位的誘惑。然而如果我們愛神的話，正如〈歷代志上〉17:8所說你無論往那裡去、我常與你同在、剪除你的一切仇敵。我必使你得大名、好像世上大大有名的人一樣。
當大衛年老的時候，神說必賜給他一個後裔，這應該是指所羅門，所羅門接續大衛的位成為國王，神說他要堅定他的國直到永遠（代上
17：11-12）從這裡我們可以看到神的計劃是永遠性的，這裡後裔並不單單指所羅門，因為實際上我們知道所羅門犯罪使以色列分裂為南北兩國，所以神不是通過所羅門使以色列的國堅立永遠。那麼這個後裔裡面就指著彌賽亞救主—耶穌基督。耶穌基督要堅定這個國直到永遠，所以不單是大衛凡是相信上帝的就必定進入這個國。我要作他的父，他要作我的子(代上
17:13)父子關係：神是父所羅門是子，像大衛是神的孩子一樣所羅門也是神的孩子,這是與神之間的一種立約關係。我們也是，當我們相信耶穌基督的時候，我們就稱神為父，我們就成為神的兒女，通過耶穌基督的關系我們就進入這個約的關係裡面。同時國位堅定直到永遠(〈歷代志上〉17:14)：
這是神對大衛子孫的祝福的應許,這並不單指所羅門和他的子孫，包括了耶穌基督在裡面。
神對所有的人這麼說你呼求我，向我禱告，我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。（〈耶利米書〉33：3）。當我們相信耶穌成為了基督徒，但是有時候我們卻不曉得神的計劃，有時候我們會在人生裡面體驗我們從來沒有想過的事情，那個時候我們並不知道為什麼會有這樣的事情發生，而過了一段我們才知道原來神有這麼美好的計劃。在〈歷代志上〉17:16—27中是大衛向神的禱告。首先大衛感謝神，因為神把永遠的計劃告訴了大衛，以後就真的在大衛的子孫中耶穌基督降生了，而這個永遠的國就被堅立了。大衛似乎跟一個朋友傾訴一樣對神禱告。而實際上我們每一個人也都可以跟神有一個親密的關係。
耶穌說「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友」(〈約翰福音〉15：15)。耶穌基督是神的兒子，他在十字架上為我們捨命，因為他認我們為朋友，並從死裡復活。他是我們最好最棒的朋友，當我們相信耶穌的時候，我們的人生不再孤寂；當我們相信耶穌的時候，他就進到我們心裡；當我們失望絕望的時候，耶穌還要賜給我們力量；當我們信靠他的時候，他會保守我們勝過誘惑。
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