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『癥結何在』的意思是『問題在哪裏』。在信仰的生活的開始，有的人在病痛中求告神，神醫治了他，他就信了。有的人在困難中，求神來幫助。神醫治了他，他就信了。似乎因著各種的需要而信。如果我們的信仰經歷一直停留在這種光景裏沒有成長，那將是一件悲慘的事。就像保羅在〈哥林多前書〉15:19説，「我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐」。那到底人信了耶穌應該有什麼不一樣的呢？從今天的經文中我們看到保羅對歌羅西教會說，你們因著惡行與神隔絕。很明顯，人在信耶穌之前跟上帝是隔絕的，與他為敵的。當福音還沒有來到我們身上時，我們對神沒有什麼興趣。但是，我們看見保羅說他藉著基督的身體叫你們自己與神和好，成了聖潔。信之前是與神隔絕的，在信了之後卻是與神和好的；這表明了主權的轉移。
在信之前我們與神隔絕，依靠肉體(肉體:在此保羅將其定義為『背逆上帝的性情』)。這樣的人，不管做什麼事心中沒有任何的掙扎。但信了耶穌之後裏面就不一樣。是與上帝和好的人，有聖靈住在心裏。這時心中就有兩個律︰一個是來自原來的肉體，一個是來自聖靈；發現聖靈與肉體相爭，信了主之後這樣的掙扎是常有的，這就是福音。所有基督徒応有的正常現像，那就是心裏經常有許多的掙扎，要順服上帝，不要再順服以前的肉體。或許很多人信錯了福音，或是傳錯了道。很多信是因為耶穌愛我所以我信他，心中沒有掙扎。當面臨死亡或困難的時候，就懷疑耶穌愛我嗎？還有一種人，看他似乎什麼都可以做。所有的都是上帝的祝福，甚至覺得凡自己心裏所想的就是上帝的感動。但當他碰到困難的時候他就說是撒旦的攻擊。
另外，我們要清楚認識福音。福音是不管你有沒有得醫治，在任何的困難當中，都能信心堅定，相信將來要與主一同復活。因為我們的身子是越來越壞的，越來越軟弱，但是耶穌基督的福音所帶來的，卻是使裏面的人一天新似一天。這福音是要讓我們明白有位救主死後三天復活，通過他使人與神和好。《聖經》裏告訴我們耶穌叫拉撒路復活，但是現在他又在哪裏呢？他的身體還是漸漸的朽壞，福音是要叫我們得到上帝的生命。從原來敗壞的狀況下因著信福音被恢復過來成為合上帝心意的人。保羅在〈哥林多前書〉說上帝賜給我們每一個人一個新的身子，15章上說我們的身體要漸漸的朽壞。我們先有漸漸朽壞的身子，將來要賜下永不朽壞的身子；就像先有起初的亞當，然後給我們末後的亞當，基督徒不只是在世上過更好的生活而已，如果是這樣人就不需要到教會來，很多人在外面會過得很快活。但是我們有一個比外面更快活，更榮耀的盼望。原來的肉體都是喜歡在地上的所有的一切，但是這卻是有限的，《聖經》上說看得到的盼望其實不值得去盼望，因為在地上看到的都有人能得到，所得到的一切卻沒有一樣可以帶走的。所以耶穌基督的福音不傳在世上得到什麼樣的好處。
得到什麼樣的好處。耶穌的福音是傳給你，給你永遠的盼望，對我們是沒有羞愧的。而且在我們的裏面有喜樂。請看〈羅馬書〉8:2、5、6、9、11、13；我們可以因著信，再次活過來。叫我們不信錯福音，傳錯道。也願今天開始聖靈就在心中感動我們，我們也正確地回應祂，使我們都走在健康的屬靈道路上。
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