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觀雪思梅

 

姜寶陞  牧師       

 

    今年元旦,教會舉辦三天的冬令營,在一個名叫「豬苗代」的觀光滑雪勝地舉行;該區屬日本福島縣,離東京都約四小時的車程。當我們一行290人抵達時,已見厚厚的積雪,空中正飛舞著雪花,大地銀裝素裹,每位都興奮得驚呼起來。 

    提到雪,不由得想到梅,梅雪在傳統中國知識份子心中常常是相提並論的。例如宋朝盧梅波的「雪梅」詩: 

梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章;

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。 
 

梅雪爭春實在沒有必要,因為它們各具特質,可以平分秋色,這是上帝擺在大自然中的傑作。聖經創世記開宗明義宣告: 

「起初,上帝創造天地….上帝看著是好的。」(按:希伯來原典,好字含有美的意思)(創世記一章1-25節) 

造物主原創的世界,既和諧又美麗。試想:在白茫茫的雪原上,冒出幾株紅梅,真是白雪映紅妝!此種美景,豈不令人陶醉?盧梅波另有一首「雪梅」詩,更加強調梅雪相互依存的道理。原詩如下:

有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人;

日暮詩成天又雪,與梅並作十分春。 

    生活在地球村的我們,何嘗不是如此?人與人、人與自然也是相互依存;本應互惠互助,彼此共生;然而現實的情況卻與理想相去甚遠。由於人的自私自利,爾虞我詐,弄得大地反撲,溫室效應逐年加速;國與國、族群與族群之間,更是缺乏信任與接納;世界問題重重,如今更甚於往昔。然而,透過聖經,卻可以看到一線曙光,那就是人類首要之務在於恢復與上帝的關係!這層關係是早在伊甸園裡就已失去的,而今可以透過基督的十字架來復和。正如聖經所說: 

    「既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架,使兩下歸為一體,與上帝和好了。」(以弗所書二章16節) 

    白雪皚皚,蠟梅吐芬;人類的心靈可以因認識基督而變得潔白芬芳,人生也變得更加踏實美好。  

                   (原刊載於中信月刊2008年 4月號) 
 

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