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姜寶陞 牧師 |
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說起杜鵑鳥，中國古代文人，常喜歡引用在詩詞中的一種鳥，特別是用在描述飄零天涯、客居異鄉的情懷上；因為杜鵑叫起來的聲音，很像在說「不如歸去」！故此，人聞其聲，常興懷鄉之情。 「杜鵑聲裡斜陽暮」是宋朝大詞人秦少游「踏莎行」詞牌中的名句。少游因事謫貶，南下途中，在湖南郴州旅舍作此詞；在夕陽西下的薄暮時分，看百鳥歸林，而自己卻孤獨的窩在異鄉的客舍，有家而歸不得，又聞杜鵑聲聲催，在百感交集之餘，遂作此詞以志慨耳。全詞抄錄如後： 「霧失樓台，月迷津渡 ，桃源望斷無尋處。 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。 郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去！」 人生最難熬的情境，應是生離死別和孤獨蒼涼的情緒；秦少游如此，你我何嘗不是如此？人天生便具有豐富之情感，不論是夫妻之情、親子之情、朋友之情、手足之情、師生之情、情侶之情、同事之情，相處久了，自然也就情感日濃；一但割捨分袂，情何以堪？然而人生在世，誰也不能保證與相愛的人常相聚首，這就是無奈的世情。古人常以長亭餞別、霸橋折柳的方式，以慰離緒；或以贈品當作終身相隨的紀念物，以期睹物思故人，以解寸心思念之苦。然而天下無不散之筵席，最終要面對的是自己，孤獨的自己。 兩千年前，也有一位孤獨客，他曾孤獨的在猶太曠野四十晝夜，承受著人性中最大的試探：飢餓的試探、權力的試探、富貴的試探、安全的試探、英雄的試探等，他終於戰勝了人間的這些試探。他也曾孤獨的跪倒在客西馬尼園（按：耶路撒冷郊區的一座花園，裡面遍植花卉及橄欖樹），汗如血點滴落，他的弟子們因睏倦都睡著了。他在孤獨中，不斷的祈禱，也曾面對天人的交戰；最後他終於戰勝了一切，勇敢的走向加略山。這位孤獨客是誰呢？他就是為人類背負十字架，在加略山上受難，向塵世宣示大愛的耶穌。 面對人間的別離與孤獨，有時卻可以使我們調整步履、改變心態、冷靜思考、投向信仰、昇華自己，轉化成一個新的你－不再是「杜鵑聲裡斜陽暮」的淒美心境，乃是「欲上青天攬明月」的豪情壯志。親愛的讀者諸君：你（妳）以為然否？！ |
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