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華夏奇葩

 

姜寶陞  牧師       

 
        基督教的信仰,對藝術本身,有著正面的肯定。由上帝對宇宙的創造,便顯示出,祂不但是造化之主,也是一位偉大的藝術家。創世記第一章記載上帝創造萬物,最後都有一個結語:「上帝看著是好的。」這個「好」字在希伯來原文裡,含有美的意思。故所造的萬物,原初是又美又好!上帝既把我們生為華人,那麼,對於中國文物藝術,至少應該有些基本的認識。

        中國的文物,有其特殊的風格,這與其文物形成的文化環境與背後的哲學思維,有不能分割的關係。今就作者平日學習心得,略書一、二與諸君分享之:

一、書法之美
        中國是一個奇特的民族,她是最早發明使用軟筆書寫的,軟筆即用動物的毛所製成的筆,有別於西人的硬筆。

        別小看這毛筆,歷朝用它寫成的書法,本身就是一項絕美的藝術。書法家各有各的風格,各有各的造形;有的碩壯如顏真卿;有的瘦勁,如宋徽宗的瘦金體;有的像龍飛九天,鳳舞高崗,如唐朝懷素帖。

        在書法的欣賞中,不但要留意它的整體佈局之美,更要注意到它的筆觸,運筆的方式、墨韻、字的造形和書寫的內容等,甚至飛白(書寫時一筆下來,部份留白而未染或少許染墨者)更富有藝術境界。

二、陶瓷之美
        中國與瓷同被稱作CHINA,只不過前者大寫,後者小寫而已。以前西方人因著絲路,得以見識到中國陶瓷藝術。乍見之下,只能用「目瞪口呆」來形容。

        陶瓷是火與土的結晶,後來文人再以詩畫附之,更是美上加美。中國歷朝都有她的代表性傑作,如史前的彩陶、漢朝的綠釉壺、魏晉青瓷雞首壺、唐朝的三彩馬、駱駝、器皿、宋時的磁州窯陶枕、元明兩朝的青花瓶罐、清朝的滿彩盤罐、琺瑯彩古月軒及粉彩等都是值得再三欣賞的。多年前筆者在倫敦大英博物館裡的中國館內看到一件清朝的青花瓷瓶,上繪騎馬踏青的春景,並附詩曰:「金蹬踏遍芳草地,玉樓人醉杏花天。」,一個華夏子孫,遠在千裡之外的異邦,乍見故國文物,心靈的悸動是可以想見的。

三、繪畫之美
        中國畫有其特殊風格,因為在一幅傳統的國畫中,不但可以欣賞到畫本身的美,更可以欣賞到書法之美、詩詞的意境、金石印刻之美;換到西畫,則難矣哉!

        在畫中所題的詩詞或破題佳句,往往又意在言外,有的取其意像;有的借題別指;例如齊白石先生有一幅石榴圖,簡單的枝椏上掛了五個石榴,有的裂開而子實盡露。在他的點題方面,並未以石榴作題,乃是以五世其昌為題,借喻石榴多子之意。這在農業社會裡,真可謂畫中有話,頗見巧思了。

四、玉石之美
        中國是一個熱愛玉石的民族。玉者,石之美也。中國人愛玉,自古已然。 我們欣賞玉石,應該從它的造形的美,篆刻的美以及詩詞的美來一起品味,如此則情趣漸進。以前曾見齊白石先生的一方墨色印石上刻朱色詩文112個字,筆勢樸拙有力,為一懷舊詩,堪稱一代大師之傳世傑作,其詩曰:

鳥下蘿山落日斜,彬橋流水故人家,西風勒馬疏籬晚,一路幽香開菊花;
青山幸有同埋約,離情縱橫酒不澆,十裡孤村紅葉路,出門騎馬雨蕭蕭;
星塘小別感年華,十載飄零到處家,雪後林園歸未得,尊前誰與問梅花;
十裡黃雲北雁飛,天心變換景俱非,漁翁不管風塵事,簑笠寒江釣不歸。

        綜觀上述,皆為中國傳統藝術的精華,除了鑑賞之外,更要珍之惜之,發揚光大,宏揚於世界。

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